<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>net art &#8211; Kulturpunkt</title>
	<atom:link href="https://kulturpunkt.hr/tag/net_art/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://kulturpunkt.hr</link>
	<description>nezavisna kultura / suvremena umjetnost / dru&#353;tvo</description>
	<lastBuildDate>Tue, 25 Mar 2025 21:31:33 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.3</generator>

<image>
	<url>https://kulturpunkt.hr/wp-content/uploads/2023/02/cropped-Kulturpunkt-baloncic-novo-32x32.png</url>
	<title>net art &#8211; Kulturpunkt</title>
	<link>https://kulturpunkt.hr</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Igor Štromajer: .else.if</title>
		<link>https://kulturpunkt.hr/najava/izlozba/igor-stromajer-else-if/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Sara Gurdulić]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 28 Feb 2025 13:00:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[format c]]></category>
		<category><![CDATA[Gradski muzej Korčula]]></category>
		<category><![CDATA[igor štromajer]]></category>
		<category><![CDATA[Korčula]]></category>
		<category><![CDATA[net art]]></category>
		<category><![CDATA[wi-fi galerija siva) (zona]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://kulturpunkt.hr/?post_type=kp_22_announcement&#038;p=72424</guid>

					<description><![CDATA[U subotu, 1. ožujka Wi-Fi galerija siva)(zona u Korčuli premijerno predstavlja izložbu .else.if slovenskog umjetnika Igora Štromajera. Godine 2011. u projektu  Expunction – Deleting intima.org Net Art Works umjetnik je izbrisao niz svojih net art radova nastalih od 1996. do 2007. godine. Brisao je po jedan net art projekt dnevno sa svog servera (ukupno njih 37), tako da projekti...]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<p>U subotu, <strong>1. ožujka</strong> <a href="https://sivazona.hr/start">Wi-Fi galerija siva)(zona</a> u Korčuli premijerno predstavlja izložbu<em> .else.if </em>slovenskog umjetnika <strong>Igora Štromajera</strong>. </p>



<p>Godine 2011. u projektu  <em>Expunction – Deleting intima.org Net Art Works</em> umjetnik je izbrisao niz svojih net art radova nastalih od 1996. do 2007. godine. Brisao je po jedan net art projekt dnevno sa svog servera (ukupno njih 37), tako da projekti više nisu bili dostupni na Štromajerovoj web stranici (<a href="https://sivazona.us8.list-manage.com/track/click?u=143feae3cde083fd96d1a6e95&amp;id=724fa308ed&amp;e=c9db264400" target="_blank" rel="noreferrer noopener">intima.org</a>). Neki od radova ostali su sačuvani jer su ostali pohranjeni na serverima raznih kulturnih institucija. </p>



<p>&#8220;Ovdje izložene pjesme nastale su između 2013. i 2018. godine poluautomatskom konverzijom .jpg i .gif slikovnih datoteka iz izbrisanih net art radova autora nastalih od 1996. do 2007. godine. Konverzija iz slika u tekstualni oblik koristi <em>Unicode</em> standard kodiranja. Novo interaktivno digitalno sučelje autor je oblikovao u vertikalnom formatu, imajući na umu osobne mobilne uređaje koji koriste posjetitelji Wi-Fi galerije siva) (zona&#8221;, stoji u najavi.</p>



<p>Izložbi se pristupa preko mobilnih uređaja na Trgu sv. Marka u Korčuli, spajanjem na galerijski <em>Wi-Fi </em>mrežu. Riječ je o novom formatu prezentacije umjetničkih digitalnih radova u organizaciji udruge sive) (zona &#8211; prostora suvremene i medijske umjetnosti iz Korčule, koji je ostvaren u suradnji s umjetničkom organizacijom <a href="https://www.facebook.com/formatc.artorg">Format C</a> iz Zagreba i <a href="https://gradskimuzej-korcula.hr/hr/">Gradskim muzejom iz Korčule</a>.</p>



<p>Više detalja pronađite <a href="https://sivazona.hr/events/igor-stromajer">ovdje</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Izazovi arhiviranja net arta</title>
		<link>https://kulturpunkt.hr/tema/izazovi-arhiviranja-net-arta/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Ivana Pejić]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Nov 2023 09:49:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Tema]]></category>
		<category><![CDATA[Andreja Kulunčić]]></category>
		<category><![CDATA[arhivi odozdo]]></category>
		<category><![CDATA[darko fritz]]></category>
		<category><![CDATA[digitalni arhivi]]></category>
		<category><![CDATA[format c]]></category>
		<category><![CDATA[internet archive]]></category>
		<category><![CDATA[internetska umjetnost]]></category>
		<category><![CDATA[net art]]></category>
		<category><![CDATA[One Terabyte of Kilobyte Age]]></category>
		<category><![CDATA[pivilion]]></category>
		<category><![CDATA[rhizome artbase]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://kulturpunkt.hr/?p=59995</guid>

					<description><![CDATA[S obzirom na razvoj novih tehnologija lako je pomisliti da je digitalni arhiv jednostavno rješenje za pohranu internetske umjetnosti. Ipak, za njeno cjelovito očuvanje potrebno je puno pažnje, znanja i sustavne podrške.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<p>Koliko je internetska umjetnost efemerna ponajbolje se vidi u trenutku kada je pokušamo konzervirati za neku bližu ili dalju budućnost. Uostalom, što točno čuvamo kad čuvamo internetsku umjetnost? Kako se prepliću postupci dokumentacije i arhiviranja, kako se suočiti s varijabilnošću medija? Je li za<em> </em>net art<em> </em>važnija funkcija i estetika interneta u trenutku izvedbe rada ili njegovo tehničko funkcioniranje u novim okolnostima? Pitamo se također tko bi trebao preuzeti odgovornost arhiviranja internetske umjetnosti &#8211; institucije, samoorganizirani umjetnici_e, neprofitne organizacije poput <a href="https://archive.org/">The Internet Archivea</a> ili netko treći? O problemu izgubljenih internetskih radova zajedno smo s<strong> Martinom Kontošić</strong> pisale u tekstu <em>Online/Offline-historizacija internetske umjetnosti na primjeru online projekata Galerije Miroslav Kraljević</em>, a upravo je ta krhkost okosnica ovog teksta.</p>



<p>Da bismo razumjeli kompleksnost očuvanja internetskog rada, vrijedi povući nekoliko paralela između arhiviranja net arta i arhiviranja weba. Oboje imaju značajne izazove koje treba savladati – brzo mijenjanje tehnologija za stvaranje i reprodukciju, poput novih verzija HTML-a i CSS-a, programskih jezika <em>backenda</em>, internetskih protokola, funkcionalnosti web preglednika, kao i programa i alata koji se koriste za izradu djela. Profesor<strong> Niels Brügger</strong> u knjizi <em>The Archived Web: Doing History in the Digital Age </em>izdvaja nekoliko različitih načina arhiviranja weba poput stvaranja slike, <em>screenshota</em> ili filma, preuzimanja individualnih dokumenata, <em>web crawlinga</em> (sustavnog i automatiziranog prikupljanja datoteka pogodnog za arhiviranje velikog dijela weba), prikupljanja web materijala iz baza podataka dostupnih putem API-ja (aplikacijskog programskog sučelja), ali i prikupljanja i čuvanja nepromijenjenih materijala skinutih s mreže ili prikazanih u drugim medijima. </p>



<p>Međutim, postoje i razlike između arhiviranja internetske umjetnosti i arhiviranja weba pa tako potonje često obuhvaća veliki dio, ili pak cijeli web, za razliku od arhiva poput <a href="https://artbase.rhizome.org/wiki/Main_Page">Rhizome ArtBasea</a> koji su fokusirani na izabrani umjetnički sadržaj, što uključuje web, ali i druge internetske tehnologije. S obzirom na to da umjetnički sadržaj zahtjeva prikupljanje i funkcioniranje svih dijelova rada, takvo arhiviranje zahtjeva resurse u vidu alata i stručnosti, kao i kombinaciju različitih načina arhiviranja. Iako neke značajke takvih tipova arhiviranja podsjećaju na muzejsku dokumentaciju, zapravo su puno sličniji depoima muzeja, u kojima se čuvaju i restauriraju originalni radovi.&nbsp;</p>



<figure class="wp-block-image size-full"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="800" height="600" src="https://kulturpunkt.hr/wp-content/uploads/2023/11/Do-you-want-love-or-lust-screenshot.png" alt="" class="wp-image-60022"/><figcaption class="wp-element-caption">Claude Closky: <em>Do You Want Love or Lust</em>, 1997. / FOTO: Rhizome ArtBase</figcaption></figure>



<p><strong>Izgubljeni internet i metode zaštite</strong></p>



<p>Umjetnički rad koji u isto vrijeme tematizira arhiv i sam ga zahtijeva je <a href="https://oneterabyteofkilobyteage.tumblr.com/"><em>One Terabyte of Kilobyte Age</em></a> medijskog umjetnika <strong>Dragana Espenschieda</strong> i net art pionirke <strong>Olie Lialine</strong>. Preuzevši ulogu arhivista, pozabavili su se očuvanjem i restauracijom web stranica GeoCitiesa, svojevrsnog javnog prostora amaterskih internetskih izričaja. GeoCities pripada povijesti ranog interneta, osnovan je 1994. i korisnicima je besplatno nudio uslugu hostanja njihovih web stranica. Platformu je 1999. kupio Yahoo!, a podaci su gotovo izgubljeni njezinim zatvaranjem 2009. godine. Volonterska ekipa digitalnih arhivista <a href="https://wiki.archiveteam.org/">Archive Team</a> uspjela je spasiti gotovo terabajt stranica GeoCitiesa prije gašenja, da bi ga potom preuzeli Lialina i Espenschied. Polazeći od interesa za povijest rane, premda ismijavane, internetske kulture, razvili su metodologiju njenog očuvanja, interpretacije i reprezentacije. Rezultate desetogodišnjeg istraživanja predstavili su u vidu <a href="https://blog.geocities.institute/">bloga</a>, galerija i <a href="https://blog.geocities.institute/wp-content/uploads/popularity-2019-03-29.html">screenshotova</a>. Osim angažmana oko iscrpnog razgovora s autorima kako bi kontekstualizirali same stranice, odlučili su restaurirati najpopularnije stranice  (“<a href="http://geocities.contemporary-home-computing.org/www.geocities.com/Tokyo/3269/">I have a website</a>”, “<a href="http://geocities.contemporary-home-computing.org/www.geocities.com/Hollywood/Theater/1048/">Cute boy site</a>” i “<a href="http://geocities.contemporary-home-computing.org/www.geocities.com/Paris/7172/">Divorced Dads Page</a>” ) čime su arhivirali fragment estetike ranog weba.</p>



<p>Iako rad <em>One Terabyte of Kilobyte Age </em>funkcionira kao arhiv izgubljenog interneta, i sam će se, kao umjetnički internetski rad, neizbježno suočiti s raspršenošću, zastarjelosti podataka i fizičkom degradacijom opreme koja rad podržava. Dok se raspršenost odnosi na radove čiji se podaci ne nalaze unutar jednog jednostavnog objekta, već su dislocirani na više lokacija i platformi, zastarjelost tehnologije zahvaća sve digitalne i varijabilne medije zbog čega su umjetnici ograničeni izgrađenom infrastrukturom. Upravo je korištena infrastruktura predmet arhiviranja internetske umjetnosti jer je neodvojiva od samog rada.</p>



<p>Za arhiviranje internetske umjetnosti se najčešće koriste metode emulacije, migracije, pohrane i reinterpretacije. U <a href="https://hrcak.srce.hr/file/318982">članku</a> <em>Metode zaštite internetske umjetnosti</em> kustos <strong>Ante Orlović</strong> ističe da su metode emulacije i migracije najučinkovitije. Emulacija, proces tijekom kojeg se jedan uređaj ili program &#8220;ponaša&#8221; kao drugi, omogućuje da se zastarjeli programi pokrenu na novijim hardverima čime se čuva format na kojem se nalazi sadržaj djela, dok migracija kopira digitalne informacije iz zastarjelih medija na nove, ažurirane medije i formate. Pritom se podaci konstantno osvježavaju što osigurava da sadržaj ostane čitljiv postojećim softverima i hardverima. Metoda pohrane je problematična zbog vijeka hardvera čije bi propadanje utjecalo i na propadanje softvera na kojem se nalazi rad. S druge strane, problem reinterpretacije, pisanja rada u drugom jeziku kad originalni jezik zastari, leži u mogućnosti da se stvori potpuno novo djelo umjesto nove verzije originala.</p>



<figure class="wp-block-image size-full"><img decoding="async" width="800" height="600" src="https://kulturpunkt.hr/wp-content/uploads/2023/11/roleplayinglaughs.png" alt="" class="wp-image-60023"/><figcaption class="wp-element-caption">FOTO: One Terabyte of Kilobyte Age</figcaption></figure>



<p><strong>Entuzijastične inicijative i sustavni pristupi</strong></p>



<p>Postoji veći broj institucionalnih i samoorganiziranih inicijativa arhiviranja rane internetske umjetnosti, no njihov pristup je, unatoč entuzijazmu, fragmentaran. Možemo istaknuti online prostor Galerije 9 (Gallery 9) koja je u razdoblju od 1997. do 2003. predstavila radove više od 100 umjetnika_ca, a trenutno je dostupna u <a href="http://gallery9.walkerart.org/">digitalnom arhivu</a> Walker Art Centra. Tu je i intermedijski <a href="https://www.tate.org.uk/intermediaart/archive/">arhiv</a> Tate Moderna u kojem se nalaze net art radovi prikupljeni u razdoblju od 2000. do&nbsp;2010. godine. Baza latinskoameričkih net umjetnika_ca je pokušaj bilježenja stvarnosti <a href="http://netart.org.uy/">latinskoameričke net.art</a> produkcije od 2000. do 2005. godine, a nastala je zahvaljujući entuzijazmu i ustrajnosti urugvajskog digitalnog umjetnika <strong>Briana Mackerna</strong>. Od recentnijih inicijativa vrijedi spomenuti <a href="https://garage.digital/en/projects">Garage Digital</a>, online program za očuvanje digitalnih radova nastao u suradnji s Muzejem suvremene umjetnosti Garage iz Moskve.</p>



<p>Ipak, kada govorimo o arhiviranju net arta, najsvjetliji primjer daje neprofitna organizacija posvećena novim medijima <a href="https://rhizome.org/">Rhizome</a>, zahvaljujući svom inovativnom i sustavnom pristupu arhiviranju, prezentaciji i interpretaciji radova, kao i doprinosu u razvoju digitalnih alata koji imaju puno šire područje primjene. U sklopu njegovog djelovanja 1999. godine nastala je online arhiva novomedijske umjetnosti <a href="https://artbase.rhizome.org/wiki/Main_Page">the Rhizome ArtBase</a>. Arhiv sadrži preko 2200 radova nastalih u razdoblju od 1983. do danas. Iako neke radove održavaju sami umjetnici, postoje i arhivirane kopije i njihova dokumentacija koju Rhizome čuva na vlastitim serverima. Tijekom godina mijenjala se i akvizicijska politika arhiva, od početnog otvorenog pristupa, preko veće selekcije radova, do arhiviranja isključivo pozvanih umjetnika. Zanimljivo je da se o očuvanju dijela komuniciralo s umjetnikom_com kako bi se potvrdila autentičnost djela.</p>



<p>Kako bi se optimiziralo arhiviranje, Rhizome je sudjelovao u izradi različitih digitalnih alata otvorenog koda koji nadopunjavaju neke već postojeće tehnologije pa je tako u 2014. arhiviranje web stranica nadopunjeno alatom za arhiviranje društvenih mreža <em>Colloq</em>, koji se u 2015. pretvorio u <a href="https://webrecorder.net/">Webrecorder</a>, koji je pak 2020. postao <a href="https://conifer.rhizome.org/">Conifer</a>. Za razliku od statičnog arhiviranja (koje je često karakteristika web arhiva poput <a href="https://web.archive.org/">Wayback Machinea</a>), ovi alati arhiviraju i video i interaktivne sadržaje. Unutar projekta <a href="https://oldweb.today/#19960101/http://geocities.com/">oldweb.today</a> razvijeni su alati za emulaciju starijih web preglednika koji omogućuju otvaranje sadržaja u originalnoj digitalnoj okolini. Upravo zahvaljujući razvoju brojnih alata i sustavnom arhiviranju te kontekstualiziranju specifičnih problema arhiviranja internetske umjetnosti, Rhizome može poslužiti kao model/uzor drugim arhivističkim inicijativama bez obzira na to dolaze li od institucija ili samoorganiziranih umjetnika_ca.&nbsp;</p>



<p><strong>Arhivi u nastanku</strong></p>



<p>U lokalnom je kontekstu zamjetan manjak sustavnijeg bavljenja arhiviranjem internetske umjetnosti. Postojale su različite inicijative izlaganja i prezentiranja takvih radova u sklopu ranog online djelovanja Galerije Miroslav Kraljević dvijetisućitih, <a href="https://www.netdotcube.org/">net.cube</a> kojeg smo pokrenule 2015. u suradnji s Martinom Kontošić ili projekta <a href="https://formatc.hr/pivilion/">Pivilion</a> koji je 2015. koncipirao <a href="https://formatc.hr">Format C</a> (<strong>Dina</strong> i <strong>Vedran Gligo</strong>). Međutim, nedostajalo je sustavnije promišljanje budućnosti izloženih internetskih radova.&nbsp; Neki od net art radova završili su u zbirkama muzeja, poput rada <em>Zatvorena zbilja – embrio</em> <strong>Andreje Kulunčić</strong> koji se nalazi u Zbirci medijske umjetnosti Muzeja suvremene umjetnosti u Zagrebu. Unatoč takvim naporima, ipak se može uočiti nedostatak šire institucionalne podrške i značajnih nezavisnih projekata, pa je arhiviranje radova često prepušteno samim umjetnicima, kao što ilustrira slučaj umjetničke prakse <strong>Darka Fritza</strong>.&nbsp;</p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full"><img decoding="async" width="584" height="411" src="https://kulturpunkt.hr/wp-content/uploads/2023/11/zatvorena-zbilja-kuluncic.jpeg" alt="" class="wp-image-60026"/><figcaption class="wp-element-caption">Andreja Kulunčić: <em>Zatvorena zbilja – Embrio</em> / FOTO: GMK</figcaption></figure></div>


<p>Znakovito je da Fritzovi najraniji internetski radovi, poput <a href="https://darkofritz.net/projects/ktfc/ktfc.html"><em>Keep the Frequency Clear</em></a> iz 1994. nisu sačuvani, dok kasnije radove samoarhivira u sklopu vlastitog projekta <em>Archives in Progress</em>, &#8220;u kojem se kroz razne medije arhiviraju višegodišnji projekti, i u njima ostvareni umjetnički objekti i instalacije, nestabilni mediji i procesi, te se obrađuju u medijima videa, tiskanih publikacija i na internetu&#8221;.<sup data-fn="7f0a52ee-3668-447b-b6d6-e34da5523d17" class="fn"><a href="#7f0a52ee-3668-447b-b6d6-e34da5523d17" id="7f0a52ee-3668-447b-b6d6-e34da5523d17-link">1</a></sup> Kako u e-mail korespondenciji ističe sam umjetnik, u arhiviranju vlastitog rada kombinira kopiranje digitalnih podataka (koje barem svakih pet godina pohranjuje na nove digitalne formate) i izradu dokumentacije u obliku snimanja online radova u video formatu. Tako je za izvedbu online segmenta rada <em>time=money=time= </em>(2000.) korišten swf format koji računala više ne podržavaju te je <a href="https://vimeo.com/259492726">video</a> postao ključna dokumentacija i za taj segment rada. Arhivska praksa Darka Fritza svakako je zanimljiva zbog kombiniranja različitih medija koji na neki način omogućavaju prevladavanje zastarjelosti tehnologije. Za rad<em> illegal immigrant dis.information</em> iz 2001. koristi različite metode arhiviranja – od kopiranja samih web stranica na vlastiti server do stvaranja dokumentacije u obliku videa i <em>screenshota</em>.</p>



<p>Upravo je zato važan osvrt na međunarodne inicijative arhiviranja, posebno one fokusirane na novomedijsku umjetnost. Primjer arhiva ArtBase također ukazuje na slojeviti i interdisciplinarni pristup arhiviranju internetskih umjetničkih radova, premda ta kompleksnost često prolazi nezapaženo. Budući da živimo u trenutku kad razvoj digitalnih tehnologija utječe na popularizaciju i dostupnost različitih arhiva, te omogućava eksperimentiranje s njihovim sadržajima i strukturama, lako je pomisliti da je digitalni arhiv jednostavno i učinkovito rješenje. U kontekstu umjetničkih radova koji ovise o parametrima tehnologije u određenom trenutku, nije dovoljno samo automatsko arhiviranje weba putem servisa poput Wayback Machinea. Potrebne su dodatne strategije jer umjetnički radovi koji nastaju na internetu zahtijevaju pažnju, znanje i sustavnu podršku kako bi (p)ostali nešto više od puke dokumentacije ili tekstualnog opisa.</p>



<pre class="wp-block-verse"></pre>



<pre class="wp-block-verse"></pre>


<ol class="wp-block-footnotes"><li id="7f0a52ee-3668-447b-b6d6-e34da5523d17">Darko Fritz, e-pošta Ireni Borić i Renati Šparadi, 25. listopada 2023 <a href="#7f0a52ee-3668-447b-b6d6-e34da5523d17-link" aria-label="Jump to footnote reference 1">↩︎</a></li></ol>


<pre class="wp-block-verse"></pre>



<p class="has-cyan-bluish-gray-color has-text-color" style="font-size:16px">Tekst je nastao u sklopu istraživanja neformalne inicijative nezavisnih arhiva i knjižnica (Centar za dokumentiranje nezavisne kulture – Kulturtreger i Kurziv, Multimedijalni institut, Kuća ljudskih prava, Documenta, Savez udruga Klubtura, Arhiv Srba u Hrvatskoj, Centar za dramske umjetnosti, Udruženje za razvoj kulture URK) za bolji položaj izvaninstitucionalnih arhiva.</p>



<p class="has-cyan-bluish-gray-color has-text-color" style="font-size:16px">Istraživanje se provodi u sklopu projekta “Arhivi odozdo – organizacijsko pamćenje kao element održivosti civilnog društva” podržanog kroz Fond za aktivno građanstvo, sredstvima Islanda, Lihtenštajna i Norveške u okviru EGP grantova.</p>



<figure class="wp-block-image size-full is-resized"><img decoding="async" width="490" height="172" src="https://kulturpunkt.hr/wp-content/uploads/2021/09/Active-citizens-fund_4x-1_0.png" alt="acf logo" class="wp-image-38998" style="aspect-ratio:2.8488372093023258;width:333px;height:auto"/></figure>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Nepregledno more rada</title>
		<link>https://kulturpunkt.hr/intervju/nepregledno-more-rada/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hana Sirovica]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 17 Aug 2020 09:53:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Intervju]]></category>
		<category><![CDATA[avangarda]]></category>
		<category><![CDATA[Boris Groys]]></category>
		<category><![CDATA[DISINOVATION.ORG]]></category>
		<category><![CDATA[Dopolavoro]]></category>
		<category><![CDATA[drugo more]]></category>
		<category><![CDATA[hito steyerl]]></category>
		<category><![CDATA[inke arns]]></category>
		<category><![CDATA[Jenny Odell]]></category>
		<category><![CDATA[more]]></category>
		<category><![CDATA[net art]]></category>
		<category><![CDATA[postinternet]]></category>
		<category><![CDATA[rijeka]]></category>
		<category><![CDATA[Tabita Rezaire]]></category>
		<category><![CDATA[Usijano more]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://kulturpunkthr.lin83.host25.com/kulturpunkt/?clanak=nepregledno-more-rada</guid>

					<description><![CDATA[<p>S kustosicom Inke Arns razgovaramo o konceptu izložbe <em>Usijano more</em> koju priprema u Rijeci te svestranom radu na sjecištu teorije i prakse.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<p><strong>Inke Arns</strong> njemačka je kustosica i teoretičarka. Od 2005. godine radi kao umjetnička direktorica dortmundske eksperimentalne platforme <a href="https://www.hmkv.de/home.html" target="_blank" rel="noopener"><em>Hartware MedienKunstVerein</em></a> (HMKV). Objavila je brojne tekstove i publikacije, a istraživački su joj fokusi novomedijska umjetnost i digitalna kultura te avangarda u Istočnoj Europi. Time se, između ostaloga, bavila i u knjizi o <em>Neue Slowenische Kunstu</em> u jugoslavenskom kontekstu te u doktoratu o umjetničkom tretmanu povijesne avangarde i njezinih utopija u ruskoj i (post)jugoslavenskoj umjetnosti 80-ih i 90-ih godina. Njezina veza s našim prostorima nije samo znanstvena – uz brojne izložbe u Njemačkoj i inozemstvu, Arns je kurirala izložbe u Ljubljani, Beogradu, Novom Sadu i Rijeci. U Rijeku se uskoro vraća s velikom grupnom izložbom <em><a href="http://drugo-more.hr/usijano-more/" target="_blank" rel="noopener">Usijano more</a>, </em>koja će se održati u organizaciji udruge <a href="http://drugo-more.hr" target="_blank" rel="noopener">Drugo more</a>&nbsp;i u sklopu pravca <a href="http://drugo-more.hr/dopolavoro/"><em>Dopolavoro</em></a> projekta <em>Europska prijestolnica kulture.</em>&nbsp;Tim povodom s kustosicom smo razgovarali o složenom konceptu ove izložbe, njezinom radu te povijesti i budućnosti novomedijske umjetnosti.</p>



<p><strong>KP: <em>Usijano more</em> je središnja izložba <em>Dopolavora</em>, programskog pravca koji se bavi novim oblicima rada i tehnološkim promjenama. Izbor mora kao krovne teme za izložbu koja se bavi radom zvuči pomalo neočekivano. Kako ste se odlučili za taj potez?</strong></p>



<p>Slažem se, tema mora u ovom kontekstu zaista može zvučati iznenađujuće. Kada su me pozvali da osmislim izložbu o budućnosti rada, prilično sam dugo o tomu razmišljala. Posjetila sam Rijeku nekoliko puta od 2017. godine, a u kolovozu 2019. prvi sam put vidjela Exportdrvo, budući prostor za ovu izložbu. More je toliko blizu zgrade, ona se nalazi odmah do mora i nemoguće ga je izbjeći kada dolazite pogledati izložbu. Tada sam shvatila da bi moglo biti zanimljivo kada bi more postalo glavnom temom. Krenula sam u potragu za naslovom koji bi mogao zvučati zanimljivo i ambivalentno te sam odlučila okupiti radove 15 umjetnika/ca. Neki od njih promatraju budućnost poslova ili nove oblike rada, dok drugi promišljaju promjene na površini mora ili duboko ispod nje. U fokusu <em>Usijanog mora</em> kao cjeline nalaze se novi oblici ekonomije i eksternalizirani, prekarni oblici rada –&nbsp;i svi su na neki način povezani s morem. To je ono što drži izložbu na okupu.</p>



<figure class="wp-block-image"><img decoding="async" src="https://kulturpunkt.hr/wp-content/uploads/2020/08/Exportdrvo01-foto-Petar-Fabijan-usijano-more-cover.jpg" alt="" title="Exportdrvo. FOTO: Petar Fabijan"/></figure>



<p></p>



<p><strong>KP: Zadržimo se još malo na ambivalenciji koju ste upravo spomenuli. Prizor mora koje sjaji moguće je zamisliti kao smirujući, no on bi isto tako mogao bi biti prijeteći. Na koju stranu tog sjaja ili usijanosti aludira naziv izložbe?</strong></p>



<p>Kada kažemo &#8220;more je usijano&#8221;, nije posve jasno zašto ono sjaji – radi li se o nečemu dobrom ili lošem, pozitivnom ili krajnje negativnom. Prizor usijanog mora mogao bi biti vrlo romantičan i uključivati zalazak sunca. Istovremeno, usijanost ili isijavanje mora može opisivati situaciju u kojoj se more pobunilo i kipti. Usijanje može biti znak povišene temperature. Naziv ukazuje na ekološka pitanja povezana s problemima globalnog zagrijavanja, a njima na različite načine pristupaju i neki od radova koje ćemo izložiti.</p>



<p><strong>KP: Vaša kustoska koncepcija istražuje metaforičke kapacitete mora, spajajući najrazličitije tokove, struje i tekuća stanja tvari s nepreglednim kulturnim imaginarijom vezanim uz more, ali i njegovom ekonomskom važnošću. Možete li nam otkriti više o fluidnim ekonomijama koje će izložba predstaviti?</strong></p>



<p>U nekim je radovima more vrlo izravan fokus, dok su drugi okrenutiji novim oblicima rada – no na neki način svi su oni povezani. Prvi koji mi pada na um je <em>The Great Offshore</em> <strong>RYBN</strong>-a, zanimljivog pariškog kolektiva koji okuplja umjetnike/ice, hakere/ice i programere/ke. Ovim nas radom pozivaju na putovanje dubinama <em>offshore</em> industrije, a u riječkoj će se inačici posvetiti slobodnim zonama umjetničkog tržišta, luksemburškim futurističkim projektima svemirskog rudarenja, programu &#8220;zlatnih putovnica&#8221; s Malte i eksperimentalnim plutajućim nastambama. Sve su to suvremene manifestacije <em>offshore</em> režima koje su utemeljene na pravnom okviru koji vlada oceanima (porezne oaze, podmorsko rudarenje, međunarodne vode, zastave pogodnosti). Spaja ih spekulativni transhistorijski narativ koji dokumentira pojavu novog, likvidnog režima vladavine. RYBN će u sklopu rada predstaviti i specifičnu <a href="http://drugo-more.hr/offshore-tour-operator/" target="_blank" rel="noopener">aktivnost</a>, obilazak različitih adresa u Rijeci prisutnih u bazama podataka koje otkrivaju prave vlasnike <em>offshore</em> entiteta kao što su <em>Panamski dokumenti</em>. Jednom sam sudjelovala u sličnoj šetnji Berlinom i bila je iznimno zanimljiva. Riječ je o drukčijoj vrsti šetnje ili turističkog obilaska kakva zaista potiče nov pogled na grad.</p>



<p>Drukčija vrsta fluidne ekonomije prisutna je u radu <strong>Hito Steyerl</strong>, čija je videoinstalacija <em>Liquidity Inc.</em> značajan dio izložbe. Ona izlaže suludu priču o financijskom analitičaru koji je 2008. godine ostao bez posla i okrenuo se borilačkim vještinama. Steyerl u ovom radu spaja mnoge motive imaginarija povezanog s morem, likvidnošću i različitim tokovima, financijskim strujama i tekućim agregatnim stanjima. Čitava konstrukcija instalacije izgleda kao splav i podsjeća na ogromni val. Gledatelje poziva da se smjeste na plavim strunjačama, a gledajući video nalazimo se u krhkom stanju, kao da smo na Meduzinom splavu.</p>



<p>Idući primjer je libertarijanska plutajuća nastamba koju su u radu <em>The Seasteders</em> dokumentirali <strong>Jacob Hurwitz-Goodman</strong>&nbsp;i <strong>Daniel Keller</strong>. Tema njihovog istraživanja je Seasteading Institut koji dijelom financira jedan od najvećih investora Silikonske doline, <strong>Peter Thiel</strong>. Iza njegove potpore Instututu stoji pokušaj osamostaljenja od nacionalne države i političkih sustava. Čitav poduhvat počiva na nevjerojatno libertarijanskoj ideji izlaska na more i bijega onkraj svih zona državnih utjecaja, a sve kako bi se uspostavila nova vrsta zajednice. Ljudi poput Thiela izgubili su svu vjeru u ono što zovemo demokracijom&nbsp; i žive u uvjerenju da će tehnologija nadići politiku. Jasno je da su takve vizije o političkoj neovisnosti strogo rezervirane za bogate. Dva umjetnika snimili su&nbsp; jedan od sastanaka investitora na Tahitiju, a njihove izjave poprilično su razotkrivajuće. Zanimljivo je i da je Seasteading Institut ugovorno osigurao prava na uporabu snimljenog materijala i tjedan dana prije objave verzije umjetnika – za koju je zaslužan <em>DIS</em> u New Yorku – ti su investitori objavili vlastitu verziju snimke. Danas, kada pokušate potražiti informacije o radu, na internetu ćete ponekad naići na verziju instituta, a ponekad na verziju umjetnika. Riječ je o taktičnom skretanju pažnje.</p>



<p>U radu <em>A Business With No End</em> američka umjetnica <strong>Jenny Odell</strong> pripovijeda nevjerojatnu priču. Roditeljima njezinog studenta neprestano su pristizale neobične pošiljke naslovljene na tvrtke s neobičnim nazivima. Odell je počela istraživati te tvrtke, otkrivši čitav krajolik čudnih <em>online</em> trgovina koje nude neobične predmete po zapanjujuće visokim cijenama. Otkrila je čitav univerzum koji naziva &#8220;zazorna e-trgovina&#8221;. Kad sam pročitala članak koji je objavila u&nbsp; New York Timesu, predložila sam joj da ga predstavi u Rijeci kao video predavanje, na što je pristala. Nažalost, izradu videa spriječila je epidemija, stoga ćemo u izložbu uključiti članak uz dopuštenje New York Timesa. Taj je članak zaista zapanjujuć – razotkriva drugu vrstu mora, osebujne poslovne modele koji na svoj način također plutaju naokolo.</p>



<figure class="wp-block-image"><img decoding="async" src="https://kulturpunkt.hr/wp-content/uploads/2020/08/Hito-Steyerl-Liquidity-Inc2.jpg" alt="" title="Hito Steyerl: Liquidity Inc., 2014. HD video, jednokanalno u arhitektonskom okruženju. Trajanje: 30:15 min. Ustupili umjetnica, Andrew Kreps Gallery, New York i Esther Schipper, Berlin. © VG Bild-Kunst, Bonn, 2020. Filmski kadar © Hito Steyerl"/></figure>



<p></p>



<div>
<div><strong>KP: Baš poput primjera o kojemu ste upravo govorili, čitavo tematsko područje izložbe prati tokove <em>online</em> podataka i kapitala koji nisu očigledno povezani s morem, no itekako na svoj način plutaju naokolo. Možete li nam predstaviti ove oblike digitalnog rada i odnosa? Vidite li ih kao nešto novo, ili se ipak radi o produžetku odavno poznatih oblika rada?</strong></div>
<div>&nbsp;</div>
<div>Kada govorimo o novim oblicima rada, držim da ne govorimo o radikalno novim skupovima odnosa, već radije o radikalnom produžetku onoga što je tu otprije, poput prekarnog rada ili outsourcinga. Zahvaljujući &#8220;društvenim&#8221; mrežama – izraz koji smatram zbilja smiješnim – svjedočimo radikalizaciji nesigurnosti takvih oblika rada. Nekoliko umjetnika i umjetnica <em>Usijanog mora</em> bavi se time: <strong>Sebastian Schmieg</strong>, <strong>Elisa Giardina Papa</strong> i <strong>Steffen Köhn</strong>.</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>Köhnov videorad <em>Always here</em> tematizira digitalni seksualni rad, bilježeći svakodnevicu radnika/ica koji zarađuju obavljajući seksualni rad pred kamerom. Umjetnik je dokumentirao vrijeme koje provode čekajući klijente, posebno njihovu dosadu. Prikupio je trenutke između, trenutke kada pričaju što planiraju kuhati za večeru ili pak lutaju internetom – i njegov nas rad zaista navodi da se upitamo u kolikoj mjeri ta vrsta posla proizlazi iz njihove slobodne želje. Köhn je ponudio vrlo topao pogled u svijet za koji većina nas možda ni ne zna da postoji. S druge strane, Elisa Giardina Papa u radu <em>Technologies of Care</em> progovara o vrlo zanimljivom aspektu brižnog rada. Istražuje proces njegove eksternalizacije, prateći kako ga obavljaju radnice i radnici koji diljem svijeta rade mikroposlove – od malih dizajnerskih zadataka, do onih koji zarađuju kao nečiji virtualni partneri. Radi se o istraživanju platforma i &#8220;društvenih&#8221; mreža koje uvijek su-zarađuju od ovakvog rada. Na neki način, to jesu novi oblici rada, no istovremeno se radi o radikalizaciji prekarnih oblika rada koji su nam već poznati.</div>
</div>



<div>&nbsp;</div>



<figure class="wp-block-image"><img decoding="async" src="https://kulturpunkt.hr/wp-content/uploads/2020/08/Elisa-Giradina-Papa-Technologies-of-Care-1.jpg" alt="" title="Elisa Giardina Papa: Technologies of Care"/></figure>



<div></div>



<div>
<div><strong>KP: Maritimna dominacija i kolonijalna osvajanja koja ju prate vjerojatno su najstariji motivi povezani s morem, barem u zapadnoj kulturi i njezinim mitovima, pričama i povijesti. Ti motivi možda su drevni, no oni uvijek ostaju neizbježan aspekt funkcioniranja svijeta, čak i u digitalnoj svakodnevici 21. stoljeća. Kako je kolonizacija uključena u vaš koncept?</strong></div>
<div>&nbsp;</div>
<div>Postoje dvije perspektive koje bih voljela otvoriti, a tiču se ovog pitanja. Prva proizlazi iz kolonizacije onako kako se odražava u izložbi, a druga je povezana s mojim radom u širem smislu. Povezanost morske kolonizacije u <em>Usijanom moru</em> iznimno je važna i <strong>Tabita Rezaire</strong>, jedna od umjetnica, promišlja to pitanje. U zadivljujućem radu <em>Deep Down Tidal</em>, Rezaire prati putanje infrastrukture na kojoj počiva internet – riječ je o podmorskim, transatlantskim kablovima koji povezuju takozvani Novi svijet (ili Amerike) s Afrikom, kao i Sjevernu Ameriku s Europom. Otkrila je frapantan paralelizam između podmorskih linija koje prati interneska infrastruktura i putanja koje je pratila trgovina robljem. One su očigledno povezane jer su i kablovi i brodovi birali najkraći put između kontinenata. No otkrivši i podcrtavši njihov paralelizam, Rezaire uspijeva stvoriti fascinantnu perspektivu <em>digitalnog kolonijalizma</em> te postaviti važna pitanja o tomu tko uistinu profitira na našim podacima i tragovima svih korisnika &#8220;društvenim&#8221; mreža.</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>Premda smatram kako je iznimno važno govoriti o posljedicama kolonijalne logike globalnog Sjevera, postoji još jedan problem koji me trenutno zanima, a on je povezan s Kinom. Konkretno, radi se o <em>Belt and Road</em> inicijativi, &#8220;novom Putu Svile&#8221; koji kineska država razvija od 2013. godine. Ovim projektom Kina pokušava uspostaviti nov oblik &#8220;benevolentnog&#8221; imperija, novu vrstu dominacije. Radi se o problemu koji istražujem onkraj riječke izložbe, iako je odraze ove teme moguće pronaći u radovima s temom kineske ekonomije &#8211; <em>Sinofuturism</em> <strong>Lawrencea Leka</strong> i<em> Shanzai Archeology</em> <strong>DISINOVATION.ORG</strong>-a, kolektiva koji čine <strong>Nicolas Maigret</strong> i <strong>Maria Roszkowska</strong>. DISINOVATION proučava tržište <em>shanzai</em> tehnologije, prikupljajući fascinantne predmete koji njime kruže. Riječ je o objektima koji nastaju prilagodbom postojećih rješenja u neku vrstu improvizirane tehnologije koja se izrađuje za vrlo osobne svrhe. Predmeti su to poput stroja za brijanje koji je ujedno i telefon &#8211;&nbsp; pa možete razgovarati s nekim dok se brijete! Vidjet ćemo, doduše, koliko ćemo tih predmeta uspjeti pokazati. Umjetnici su prikupili devedesetak artikala, no oni ne udovoljavaju europskim regulacijama tehnologije i vrlo je nezgodno uvesti ih u EU.</div>
</div>



<div>&nbsp;</div>



<figure class="wp-block-image"><img decoding="async" src="https://kulturpunkt.hr/wp-content/uploads/2020/08/DISNOVATION.ORG-Shanzhai-Archaeology-1.jpg" alt="" title="DISNOVATION.ORG: Shanzhai Archaeology"/></figure>



<div></div>



<div>&nbsp;</div>



<div>
<div><strong>KP: Kako izložba pristupa položaju Rijeke kao lučkog grada?</strong></div>
<div>&nbsp;</div>
<div>Osim RYBN-a, koji su na temelju podataka o vlasnicima <em>offshore</em> tvrtki pripremili posebnu šetnju gradom, francuska je umjetnica <strong>Marie Reinert</strong> također posjetila Rijeku kako bi napravila istraživanje za svoj rad. Razgovarala je s Riječanima i Riječankama različitih profesija, dobi i političkih uvjerenja, upitavši ih kakve su njihove vizije budućnosti. Sve vizije počinju rječju &#8220;vidim&#8221;, a suprotno očekivanju ona ne zvuče kao znanstvena fantastika, već su bliže prizorima kakve bi ljudi vidjeli u hipnozi. No Rijekom se ne bave samo pojedini radovi, njezin je odraz prisutan i u cjelini izložbe. Lučki karakter grada i zgrade Exportdrva bio je toliko snažan da sam osjetila kako se radi o nečemu što moram povezati s budućnosti rada. Dolaskom u zgradu nalazite se u središtu luke, posve doslovno – i činilo mi se kako bi bilo sjajno sve te različite teme povezati upravo s morem.</div>
</div>



<div>&nbsp;</div>



<div>
<div><strong>KP: Čini mi se kako bi se vasa kustoska praksa općenito mogla opisati kao spajanje i preplitanje umjetničkih radova, ali i problema koji se na prvi pogled ne čine povezanima. Doživljavate li svoj kustoski rad kao oblik pripovijedanja?</strong></div>
<div>&nbsp;</div>
<div>Apsolutno da, točka! (<em>smijeh)&nbsp;</em>Priča koju želim prenijeti uvijek se razvija u prostoru između pojedinih radova. Upravo zbog toga volim kurirati izložbe i graditi prostore, ovog puta uz pomoć izvrsnih splitskih arhitekata. Najdraže mi je raditi u prostorima koji su maksimalno otvoreni, pa izbjegavam graditi zidove. Vjerujem kako u otvorenim prostorima postoji više mogućnosti da se razvije dijalog između radova. Kada ste u otvorenom prostoru i promatrate rad pred vama, istovremeno možete vidjeti i neki drugi; u hodu prema nečemu novom mimoiđete se s radom koji ste već vidjeli i možda ćete ga promotriti u novom svjetlu. Taj prostor između pojedinih radova čini mjesto gdje se priča razvija. Radila sam na mnogobrojnim izložbama, i u procesu postavljanja svake od njih postoji trenutak kada se počne nazirati kako pripovjedački stroj počinje funkcionirati, kada se dijalog između radova kreće odvijati ili rastvarati. Svaki put kada se to ponovno dogodi iznova sam fascinirana, i jednostavno obožavam medij izložbe. Mislim kako on otvara izvanredan prostor refleksije.</div>
</div>



<div>&nbsp;</div>



<div>
<div><strong>KP: Na kraju bih se voljela okrenuti širini vaših profesionalnih interesa. U fokusu vašeg ranijeg teorijskog rada bio je istočnoeuropski modernizam, a kasnije ste se okrenuli suvremenoj novomedijskoj umjetnosti. Možete li objasniti ovaj skok?&nbsp;</strong></div>
<div>&nbsp;</div>
<div>Na početku me zanimala povijesna avangarda, najviše u periodu osamdesetih i ranih devedesetih kada sam studirala. Tadašnja povijest umjetnosti poprilično je kaskala i u najboljem bi se slučaju bavila periodom 19. stoljeća. U to vrijeme osjećala kako su problemi koje je formulirala povijesna avangarda u velikoj mjeri povezani s našim vremenom ili svijetom. Rad na avangardi za mene je bio način da promatram pojave koje su ipak bile suvremenije.&nbsp; Interes za medijsku umjetnost razvio se kasnije. Ako se pitate gdje je karika koja nedostaje, provodna bi se nit mogla pronaći u činjenici da je povijesna avangarda stvorila zanimljive ideje o medijima. Uzmimo za primjer <em>Radio budućnosti</em> ruskog futurista <strong>Velimira Hlebnjikova</strong>. Danas se svi pozivaju na <strong>Brechtovu</strong> teoriju radija, dok nitko ne spominje Hlebnjikovljev izvanredan tekst. Umjetnost avangarde zamišljala je medije budućnosti kakvi im u to doba nisu bili dostupni, ali su postali stvarnost od devedesetih godina do danas. Radi se o moći imaginacije koja postoji u umjetnosti i književnosti, i to je nešto što me intrigira.</div>
<div>&nbsp;</div>
</div>



<figure class="wp-block-image"><img decoding="async" src="https://kulturpunkt.hr/wp-content/uploads/2020/08/Inke_Tanja-Kanazir.jpg" alt="" title="FOTO: Tanja Kanazir"/></figure>



<div></div>



<div>&nbsp;</div>



<div>
<div><strong>KP: Mislite li da bismo odnos avangardne umjetnosti i totalitarizma mogli usporediti s odnosom suvremene medijske umjetnosti i novih (digitalnih) oblika kontrole?</strong></div>
<div>&nbsp;</div>
<div>To je zanimljivo pitanje, a odgovor ovisi o tomu kako ćemo odrediti odnos avangarde i totalitarizma. Mogli bismo tvrditi kako se radi o dva strogo suprotstavljena načela. Ukoliko stijedimo tu argumentacijsku liniju, stići ćemo do gledišta prema kojemu je prvo postojala &#8220;dobra avangarda&#8221;, a za njom je uslijedila loša totalitarna umjetnost. Nasuprot tomu, mogli bismo pretpostaviti, kao što je to u knjizi Totalna umjetnost staljinizma učinio <strong>Boris Groys</strong>, da se radi o srodnim pojavama. Po izlasku njegove knjige 1988. godine u Njemačkoj je izbio velik skandal. Groys je smatrao kako su brojne ideje povijesne avangarde u staljinizmu doživjele svoju realizaciju i prvi je raskinuo s idejom prema kojoj avangarda i totalitarizam predstavljaju dvije oštro suprotstavljene paradigme. Uslijedila je žestoka rasprava, a ona je poslužila kao zanimljiv poticaj daljnjim promišljanjima.</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>Na sličnom tragu, dvije se paralelne linije mogu pratiti i s obzirom na suvremenu medijsku umjetnost, a također ovise o tomu kako smo odrediti odnos avangarde i totalitarizma –&nbsp;i jesu li oni za nas povezani ili odvojeni. Shodno tome, mogli bismo tvrditi kako medijska umjetnost ili <em>net art</em> prokazuju platformski kapitalizam, i u tom ih slučaju promatramo kao pojave suprotstavljene velikim platformama. To zaista vrijedi u slučaju brojnih projekata koji pripadaju ranijoj fazi net arta, mnogi od njih secirali su materijal interneta i ukazivali na njegova buduća kretanja, čak i prije njihove realizacije. Nasuprot tomu, možemo kritično pristupiti medijskoj i postinternetskoj umjetnosti pa tvrditi kako su one u skladu s platformskim kapitalizmom, ili drugim riječima – da je takva umjetnost simptom platformskog kapitalizma. Na neki način to jest istina, no čak i u postinternetskoj umjetnosti pronašla sam mnogobrojne primjere otpora toj vrsti kapitalizma, kao i primjere pretjerane identifikacije s njime. To je prilično zanimljivo, a povezano je sa strategijom subverzivne afirmacije o kojoj sam pisala u odnosu na Laibachovu praksu. Zaključno, vjerujem kako ne postoji samo jedan odgovor na ovo pitanje, a svaki odgovor ovisi o tomu određujemo li avangardu kao suprotnost totalitarizmu, ili ne.</div>
</div>



<div>&nbsp;</div>



<div>
<div><strong>KP: Što mislite o odnosu novije generacije novomedijskih i postinternetskih umjetnica i umjetnika prema nasljeđu <em>net art</em> pokreta?</strong></div>
<div>&nbsp;</div>
<div>Čudno je kako ranija <em>net art</em> scena – a ona je uključivala umjetnice i umjetnike kao što su <strong>Vuk Ćosić</strong>, <strong>Olia Lialina</strong>, <strong>JODI</strong>, <strong>Aleksej Šulgin</strong> i <strong>Heath Bunting</strong> – slabo odjeknula u mlađoj generaciji, a nakon njenog je razvoja nastupio dulji period stagnacije. S druge strane, umjetničke uporabe virtualne stvarnosti, kakvima danas svjedočimo, podsjećaju me na rane devedesete kada su kalifornijski umjetnici krajnje nekritično eksperimentirali s tehnologijom. Ti su umjetnici pristupali virtualnoj stvarnosti kao nečemu što će nas spasiti i upravo se takvom pristupu protivio raniji <em>net art</em>, slijedeći slogan &#8220;ne vjerujemo u <em>hype</em>, ne vjerujemo u površnost&#8221;. Zanimljivo je, no istovremeno i zamorno, gledati kako se ponovno pojavljuju inkarnacije tih naivnih uvjerenja. Ponekad mi se čini kak bi suvremeni medijski i postinternetski umjetnici i umjetnice trebali bolje poznavati ranu povijest <em>net arta</em>, no možda svaka generacija mora pronaći vlastite načine. U svakom slučaju, promatrat ću širom otvorenih očiju.</div>
</div>



<div>&nbsp;</div>



<div>&nbsp;</div>



<div><span style="font-size: small; color: #888888;">Tekst je nastao u suradnji udruge Drugo more i Kurziva &#8211; Platforme za pitanja kulture, medija i društva u okviru programskog pravca <em>Dopolavoro</em> projekta <em>Rijeka 2020 &#8211; Europska prijestolnica kulture.</em></span></div>



<p></p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Postali smo svoji vlastiti oglasi</title>
		<link>https://kulturpunkt.hr/najava/izvedba/postali-smo-svoji-vlastiti-oglasi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Vatroslav Miloš]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Feb 2017 12:47:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[_najave_performans]]></category>
		<category><![CDATA[eastern surf]]></category>
		<category><![CDATA[Ilovemyjob]]></category>
		<category><![CDATA[net art]]></category>
		<category><![CDATA[netdotcube.org]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://kulturpunkthr.lin83.host25.com/kulturpunkt/?clanak=postali-smo-svoji-vlastiti-oglasi</guid>

					<description><![CDATA[<p>Umjetnički kolektiv Eastern Surf poziva sve zainteresirane da predbilježom na mailing listu sudjeluju u performansu&#160;<em>Ilovemyjob</em>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Umjetnički kolektiv <strong>Eastern Surf</strong> poziva sve zainteresirane da se predbilježe za performans <em>Ilovemyjob</em>. Oni koji se upišu na <a href="http://eepurl.com/cwCgzH" target="_blank" rel="noopener">mailing listu</a> bit će kontaktirani u četvrtak, <strong>2. veljače</strong>. Performans će trajati jedan dan nakon čega će adrese sudionika biti izbrisane s mailing liste.</p>
<p>U fokusu performansa <em>Ilovemyjob</em> Eastern Surf kolektiva stalni je zahtjev za održavanjem razine postignutoga. Time se referiraju na nemogućnost razgraničavanja rada/dokolice/odmora usprkos perpetuiranim pokušajima održavanja ideološkog razgraničenja, internaliziranog društvenim mrežama. Kao što se na društvenim mrežama poput Instagrama može primjetiti, postoji tendencija pozitivne identifikacije s radom. Fotografije laptopa, toplih napitaka i veša kombinirani su s porukama poput &#8220;do what you love!&#8221; i &#8220;own your own time!&#8221;. Prema riječima teoretičarke <strong>Robin James</strong>&nbsp;&#8220;postali smo svoji vlastiti oglasi&#8221;, istovremeno razvijajući pozitivne konstrukcije svojih osobnosti impresionirajući zajednicu kroz društvene mreže. Što “automatizirana budućnost bez rada“ više postaje stvarnost, to se čini da se ideja i prikaz rada sve više fetišiziraju. Ako je umjetnik postao idealan građanski subjekt, koji voli i živi za svoj rad na najkreativniji i produktivniji način, tada tradicija performativne umjetnosti koja govori o radu mora otvoriti prostor za nove interpretacije.</p>
<p>Eastern Surf je kolektiv koji čine četvoro umjetnika: <strong>Ana Kuzmanić</strong>, <strong>Francesca Nobilucci</strong>, <strong>Ewan Sinclair</strong> i <strong>Shona Macnaughton</strong>. Od 2011. godine organiziraju, produciraju i sudjeluju u brojnim projektima, uključujući izložbe, performanse, video, skulpturu, publikacije i web projekte. Razvili su metodologiju zamjene prostora, gdje ulaze u &nbsp;meta-prostor kreiran medijem društvenih mreža i korisnički generiranih softverskih platformi, u ciklusu koji teče od virtualne stvarnosti i natrag. &nbsp;Na performansu <em>Ilovemyjob</em> radile su članice kolektiva Ana Kuzmanić, Francesca Nobilucci i Shona Macnaughton.</p>
<p>Performas se odvija u sklopu net.cube platforme za produkciju internetske umjetnosti <a href="http://www.netdotcube.org" target="_blank" rel="noopener"><em>netdotcube.org</em></a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Društveni kontekst rane internetske umjetnosti</title>
		<link>https://kulturpunkt.hr/najava/predavanje/drustveni-kontekst-rane-internetske-umjetnosti/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Vatroslav Miloš]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 13 Jun 2016 13:31:16 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[darko fritz]]></category>
		<category><![CDATA[Greta]]></category>
		<category><![CDATA[internetska umjetnost]]></category>
		<category><![CDATA[net art]]></category>
		<category><![CDATA[net.cube]]></category>
		<category><![CDATA[net.cube: ekonomije virtualnog svijeta]]></category>
		<category><![CDATA[Transfer]]></category>
		<category><![CDATA[vizualne umjetnosti]]></category>
		<category><![CDATA[Zagreb]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://kulturpunkthr.lin83.host25.com/kulturpunkt/?clanak=drustveni-kontekst-rane-internetske-umjetnosti</guid>

					<description><![CDATA[Umjetnik i kustos Darko Fritz iskoristit će priloge na kojima je radio za Transfer (HRT) kako bi pružio okvir za razumijevanje okruženja u kojem se razvijala internetska umjetnost 1990-ih.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Geopolitička situacija poslije rušenja berlinskog zida te razvoj kompjuterskih tehnologija i telekomunkacija uvjetovali su ubrzan razvoj medijske umjetnosti 1990-ih godina. <strong>Darko Fritz</strong> će komentirati kulturni i politički kontekst međunarodne kulturne scene s obzirom na onovremenu situaciju u Hrvatskoj kroz prikaz TV priloga koje je radio kao reporter za emisiju o kulturi <em>Transfer</em> (HRT). Radi se o prilozima o <em>Documenti X</em> (1997.), koja je promijenila paradigmu prikazivanja medijske umjetnosti u mainstream institucijama suvremene umjetnosti, festivalu <em>Next 5 Minutes</em> (1999.), koji je spojio političke aktiviste, hakersku zajednicu i umjetnike te prilogu o izložbi <em>I am Still Alive</em> kojoj je Fritz bio kustos 2000. u Zagrebu povodom otvaranja net kluba mama (Mutimedijalni institut). Izložba je prikazala tada recentnu internetsku umjetnost i low-tech umjetnost uz prvu retrospektivnu izložbu rane digitalne umjetnosti 1960-ih i 1970-ih.</p>
<p><span style="line-height: 20.8px;">Darko Fritz (1966.) je umjetnik, istražitelj i samostalni kustos suvremene i medijske umjetnosti. Studirao je arhitekturu u Zagrebu i vizualnu umjetnost na Rijkakademie van beldende kunsten u Amsterdamu. Član je strukovnih organizacija HDLU, ULUPUH, HZSU i AICA. Od 1980-ih ostvaruje video radove i uživo izvodi audiovizualne kompozicije koristeći tehnike &#8216;proširenog filma&#8217;. Kao član projekta <em>Katedrala</em> (1988.) ostvaruje multimedijalnu kompjuterski generiranu interaktivnu instalaciju, a od 1994. ostvaruje umjetničke radove na internetu. Radove predstavlja u galerijskim i muzejskim izlagačkim prostorima te na medijskim, filmskim i video festivalima i u javnim prostorima. Umjetnički rad je predstavio na 18 samostalnih i više od stotinu grupnih izložbi diljem svijeta. Uz odabir suvremene umjetničke produkcije kroz program galerije&nbsp;Siva zona u Korčuli (36 izložbi od 2006. do 2014.), kustos je niza izložbi o povijesti suvremene i medijske umjetnosti od kojih izdvajamo <em>bit international, [nove] tendencije, kompjuteri i vizualna istraživanja</em>, 1961 – 1973., Neue Galerie, Graz, 2007., i ZKM, Karlsruhe, 2008. te <em>Histories of Post-digital: 1960s and 1970s Media Art Snapshots</em>, Akbank Sanat, Istanbul, 2014. Fritzovi tekstovi su objavljeni na hrvatskom, srpskom, slovenskom, engleskom, poljskom, turskom, španjolskim i portugalskim.</span></p>
<p><span style="line-height: 20.8px;"> Predavanje Darka Fritza <em>Kulturni i politički kontekst internetske umjetnosti 1990-ih</em> će se održati u subotu <strong>18. lipnja</strong> s početkom u <strong>12 sati</strong> u Galeriji Greta u Ilici 96. Događanje organizira Centar za dramsku umjetnost u sklopu projekta <em>net.cube: Ekonomije virtualnog svijeta</em> koji istražuje širi kontekst internetske umjetnost i nastoji osigurati uvjete za poticanje domaćeg online stvaralaštva, njegovo kontekstualiziranje i mapiranje. Program se ostvaruje kao internetska galerija na <a href="http://www.netdotcube.org/galerija.php">netdotcube.org</a> i serija javnih predavanja. Projekt je podržan od strane Zaklade “Kultura nova”, Ministarstva kulture RH i Grada Zagreba.</span></p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Polje je jednostavno eksplodiralo!</title>
		<link>https://kulturpunkt.hr/intervju/polje-je-jednostavno-eksplodiralo/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Vatroslav Miloš]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 Jan 2013 14:20:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Intervju]]></category>
		<category><![CDATA[internet]]></category>
		<category><![CDATA[josephine bosma]]></category>
		<category><![CDATA[mrežna umjetnost]]></category>
		<category><![CDATA[net art]]></category>
		<category><![CDATA[slobodna kultura]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://kulturpunkthr.lin83.host25.com/kulturpunkt/?clanak=polje-je-jednostavno-eksplodiralo</guid>

					<description><![CDATA[Josephine Bosma nizozemska je teoretičarka čiji je rad fokusiran na umjetnost u internetskom kontekstu, odnosno na ono što Internet radi umjetnosti i što umjetnici rade s Internetom.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Razgovarao: Željko Blaće</p>
<p>Svojim se radom opire tendencijama reduciranja diskursa o <em>net artu</em> samo na specifične prakse, kao što je umjetnost napravljena za Web ili umjetnost koja je anti-institucionalna. <em>Net art</em> u njenoj argumentaciji uključuje puno više. To je tranzicija polja suvremene umjetnosti iz industrijske sfere u onu informacijskog društva. Prati razvoj umjetnosti u kontekstu mreže od 1993. godine. Ona je autodidakt iz polja slobodnih medija (piratski radio), radila je kao novinarka i kritičarka u polju mrežne umjetnosti i sada je doktorantica na Sveučilištu u Amsterdamu. U 1990-ima bila bila je aktivni član <a href="http://www.nettime.org/" target="_blank" rel="noopener">nettime mailing liste</a> i sudjelovala u uređivanju <a href="http://www.amazon.com/Read-Me-Culture-Revenge-Knowledge/dp/1570270899" target="_blank" rel="noopener">kultne knjige</a> <em>ReadMe! ASCII Culture and the Revenge of Knowledge</em>. Suorganizirala je dijelove drugog i trećeg izdanja utjecajnog festivala taktičkih medija <a href="http://www.next5minutes.org/" target="_blank" rel="noopener"><em>Next5Minutes</em></a>, a 2011. godine &nbsp;izdala je knjigu <a href="http://www.josephinebosma.com/web/node/79" target="_blank" rel="noopener"><em>Nettitudes – Let’s Talk Net Art</em></a>. Knjiga uključuje široki spektar praksi, od vizualne umjetnosti do glazbe, te uključuje urgentno pitanje očuvanja digitalno nastale umjetnosti. &nbsp;</p>
<p><strong>Josephine Bosma</strong> gostuje 25. siječnja u net.kulturnom klubu MaMa u događaju naslovljenom <a href="http://www.kulturpunkt.hr/content/damncontext-net-art-criticism"><em>DAMN_context: kritika mrežne umjetnosti</em></a>, a tu smo prigodu iskoristili za kratak razgovor.&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>KP: Što razlikuje net umjetnost 1990-ih od današnje?</strong></p>
<p><strong>JB:</strong> Puno, puno je više produkcije, a ako je nekada i postojao središnji diskurs sada je potpuno razbacan po različitim platformama i mrežama. Postoji jaka svijest o lokalnosti i fizičkim vezama i utjecajima. Pojedini softverski smjerovi postali su internalizirani ili prisvojeni za proizvodnju fizičkih objekata. Neinstitucionalne online mreže počinju zrcaliti ulice i obratno. Šteta je da umjetnici koji rade s mrežom u estetskom smislu i umjetnici koji to više rade iz (softverske i hardverske) hakerske perspektive čine se sve odvojeniji. To je prirodna posljedica rasta broja umjetnika/pojedinaca koji na neki način u svom radu koriste mrežu.</p>
<p>Kroz ograničeni broj online mjesta susreta, u 1990-ima se razmjena među ovim dvjema grupama činila lakšom. Bilo je jasno koliko su toga imali zajedničkog, ali i razlike su bile poticane, što je dovodilo do žustrih rasprava o tomu što mrežna umjetnost treba biti, te što je bilo u pitanju kada se radi umjetnost sa mrežom. U trenutnoj situaciji svaka grupa sada propovijeda sebi i svojoj publici, što s vremena na vrijeme dovodi do preokupacije samim sobom.</p>
<p><strong>KP: Što su po tebi temeljna/ključna djela net umjetnosti za koja bi trebao saznati svaki umreženi entuzijast za umjetnost?</strong></p>
<p><strong>JB:</strong> Za početak, po mom mišljenju, nije najvažnija stvar reći ljudima što su najvažnija umjetnička djela u i oko Interneta, jer ako ljudi ne razumiju ili ne vide kako su ova djela konstruirana ili kako odgovaraju određenom kontekstu (umjetnosti ili aktivizma ili dizajna) &#8211; ne može biti stvarnog valoriziranja. Kao svoj zadatak vidim naučiti ljude kako da cijene i pristupaju umjetnosti u sferama u kojim se preklapaj umjetnost, mediji i polu-javni prostori današnjice.</p>
<p>Ono što se treba dogoditi je da ljudi vide kroz površinu ekrana i prestanu pristupati net umjetnosti kao slijedu filma i video arta. Internet je ogromni spoj tehnologija, elektronike i medija te ima jako mnogo načina korištenja i točki pristupa. Web je jedna. Važno je raspoznati razliku između Interneta i Weba, gdje je Web samo jedan manji dio Interneta.&nbsp;</p>
<p>Da odgovorim na tvoje pitanje, dat ću nekoliko primjera djela koja su bila ključna, ali i koja upućuju na dosege praksi unutar termina &#8220;net art&#8221;. Prvo to je rad <a href="http://jodi.org/" target="_blank" rel="noopener">Jodi</a>. Ovaj duo koristi nove tehnologije kao što su umjetnici prethodnih avangardnih praksi koristili medije svog vremena, u nemilosrdnom ali istovremeno i poetskom eksperimentiranju materijalima: hardver, softver i očekivanjima oko njih. Razlog zbog kojeg ih predlažem je stoga što vidim njihov rad kao jednu koherentnu radikalnu gestu. Njihov rad je 1990-ih godina imao ogroman utjecaj na umjetnike i web-dizajnere. Danas je eho njihovog rada u „glitch-art“ generaciji, ali vidim i da se reflektira u radovima umjetnika poput <a href="http://fffff.at/" target="_blank" rel="noopener">F.A.T. Lab (Free Art &amp; Technology)</a> ili <a href="http://weise7.org/" target="_blank" rel="noopener">Weise 7</a>.&nbsp;</p>
<p><img decoding="async" src="http://i46.tinypic.com/9tergn.jpg" width="450" height="309" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;"></p>
<p>Potom bih istaknula <em>Webstalker</em> grupe<a href="http://bak.spc.org/iod/" target="_blank" rel="noopener"> I/O/D</a>. Ovaj je rad nastao krajem 1990-ih i njegova važnost nije prepoznata od strane umjetničkog <em>mainstreama</em> te je izložena milosti slabe memorije Interneta. Radi se o alternativnom web pregledniku s finim i delikatnim vizualizacijama funkcioniranja Weba i toga kako su stvari povezane, a pokrenuo je brzi razvoj softverske umjetnosti. Bio je povezan i sa razvojem softverskih studija u akademskom polju jer je u njegovoj produkciji, kao član grupe I/O/D, bio uključen kritičar i akademski istraživač <strong>Matthew Fuller</strong>.</p>
<p>Recentnije djelo koje je imalo ogromni utjecaj van konteksta umjetnosti bio je <a href="http://suicidemachine.org/" target="_blank" rel="noopener">Web 2.0 Suicide Machine</a> od grupe <a href="http://moddr.net" target="_blank" rel="noopener">MODDR_LAB</a>. Ovo djelo je hibrid softverske umjetnosti i aktivizma, a omogućuje mehaničko brisanje profila na raznim platformama socijalnih medija. Nakon što im je Facebook poslao pismo upozorenja – privukli su svjetsku pažnju i puno novih korisnika. To je najutjecajniji primjer kritičkog angažmana od strane umjetnika u socijalnim medijima.</p>
<p>Kao i sa Jodi, cijeli opus dua <strong>Mike Bonanno</strong> i <strong>Andy Bichlbaum</strong>, poznatih kao <a href="http://theyesmen.org/" target="_blank" rel="noopener">Yes Men</a>, trebao bi biti na listi. To uključuje i njihove aktivnosti prije Yes Men, dok su još bili poznati kao <a href="http://www.rtmark.com/" target="_blank" rel="noopener">RTMark</a>. RTMark kreirao je umjetničko-aktivističku platformu gdje bilo tko može anonimno predložiti bilo kakve projekte, a koje je onda, također anonimno, bilo moguće financirati i realizirati. Yes Men trenutno pripremaju sličan projekt, zove se <em>Action Switchboard</em>. Sa osjećajem za teatralnost i satiru Bonanno i Bichlbaum su inspirirala umjetnike i aktiviste u cijelom svijetu.&nbsp;</p>
<p><strong>KP: Koja su najinteresantnija djela mrežne umjetnosti koja se odnose spram suvremenog stanja mreže?</strong></p>
<p><strong>JB:</strong> Mreža više nije izdvojeni prostor kao što je bio u vrijeme termina &#8220;cyberspace&#8221;, ako je i tada uopće bila. Djela koja reflektiraju ovo su, primjerice, <em>Mapa</em> <strong>Arama Bartholla</strong>, unatoč tome što je nastala 2006. godine, <em>A Tool to Deceive and Slaughter</em> <strong>Caleba Larsena</strong>, također star nekoliko godina ali još uvijek relevantan, <em>Street Ghosts</em> <strong>Paola Cirioa</strong>, net art &#8220;objekti&#8221;<strong> Rafaela Roozendaala</strong>, koji se nalaze svaki na svojoj izdvojenoj web stranici/domeni. Radovi <strong>Artiea Vierkanta</strong>, <strong>Brada Troemela</strong>, <strong>Constanta Dullaarta</strong>, <strong>Anne de Vries</strong>, <strong>Katje Novitskove</strong> i drugih i dalje odjekuju u offline web estetici. U &#8220;glitch&#8221; radovima <strong>Jona Satroma</strong>, <strong>Nicka Briza</strong>, <strong>Rose Menkman</strong> i drugih. U kritičkom inženjerstvu <strong>Juliana Olivera</strong>, <strong>Danje Vasilieva</strong>, <strong>Gordana Savičića</strong> i drugih… Polje je jednostavno eksplodiralo!</p>
<p style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small; color: #888888;">Fotografija: <a href="http://www.josephinebosma.com/web/node/33" target="_blank" rel="noopener"><em>Dead Media Party</em></a>, 2007.</span></p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
