<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>igor masnjak &#8211; Kulturpunkt</title>
	<atom:link href="https://kulturpunkt.hr/tag/igor_masnjak/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://kulturpunkt.hr</link>
	<description>nezavisna kultura / suvremena umjetnost / dru&#353;tvo</description>
	<lastBuildDate>Wed, 25 Sep 2024 11:04:52 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.3</generator>

<image>
	<url>https://kulturpunkt.hr/wp-content/uploads/2023/02/cropped-Kulturpunkt-baloncic-novo-32x32.png</url>
	<title>igor masnjak &#8211; Kulturpunkt</title>
	<link>https://kulturpunkt.hr</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Bez konvencionalnih hijerarhija</title>
		<link>https://kulturpunkt.hr/intervju/bez-konvencionalnih-hijerarhija/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 17 Aug 2010 07:51:36 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Intervju]]></category>
		<category><![CDATA[antiratni angažman]]></category>
		<category><![CDATA[Arkzin]]></category>
		<category><![CDATA[Attack!]]></category>
		<category><![CDATA[barbara blasin]]></category>
		<category><![CDATA[civilno-društvena scena]]></category>
		<category><![CDATA[Dejan Kršić]]></category>
		<category><![CDATA[dekonstruktivizam]]></category>
		<category><![CDATA[dizajn]]></category>
		<category><![CDATA[eksperiment]]></category>
		<category><![CDATA[fotografija]]></category>
		<category><![CDATA[frakcija]]></category>
		<category><![CDATA[igor masnjak]]></category>
		<category><![CDATA[institut otvoreno društvo]]></category>
		<category><![CDATA[Ivana Vučić]]></category>
		<category><![CDATA[mama]]></category>
		<category><![CDATA[Mare Milin]]></category>
		<category><![CDATA[Nedjeljko Špoljar]]></category>
		<category><![CDATA[novina]]></category>
		<category><![CDATA[pogreška]]></category>
		<category><![CDATA[ruta]]></category>
		<category><![CDATA[Vesna Janković]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://kulturpunkthr.lin83.host25.com/kulturpunkt/?clanak=bez-konvencionalnih-hijerarhija</guid>

					<description><![CDATA[Dvotjednik <i>Arkzin</i> nije bio na tragu konvencionalnog novinarskog dizajna devedesetih godina. Dejan Kršić bio je jedan od dizajnera, a kasnije i glavni urednik.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div style="text-align: justify;"><strong>KP: Kako je nastajao grafički jezik <em>Arkzina</em> koji nije bio na tragu konvencionalnog novinarskog dizajna tog, a ni današnjeg vremena? </strong></div>
<p style="text-align: justify;"><strong>D. K.:</strong> Najprecizniji pa i jedini iskren odgovor je pokušaj i pogreška. Rezultat je to odluke da kad već nešto radiš, hajmo pokušati eksperimentirati i pronaći neke druge postupke, rezultate. To je i u svijetu doba tzv. dekonstruktivističkog pristupa. Pitanje je koliko smo u to vrijeme to poznavali. Uhvatili smo neki generalni duh vremena, u početku ne možda direktno iz literature o dizajnu koliko iz popularne kulture, omotnica ploča, CD-a, a tek u kasnijoj fazi se javlja i sustavnije razmišljanje o mediju dizajna pa se onda pronalazi strana literatura, časopisi itd. I za mene i za Rutu je to bilo vrijeme kontinuiranog samoobrazovanja o dizajnu. Ranije nisam znao puno o povijesti dizajna, par stvari koje su me zanimale, pa sam i nadoknađivao. Pri tome je sretan trenutak što su 90-e bile doba preispitivanja prošlosti modernizma, i u tekstovima i u samom dizajnu. Počelo se tematizirati nove medije, digitalnu tehnologiju, novu tipografiju, a ljudi su počeli razmišljati o dizajnu kao autorstvu, pa i pisati knjige na te teme. Razvila se živa rasprava u dizajnerskom <em>communityju</em>, kako na svjetskoj razini tako i &#8211; naravno u daleko manjoj mjeri i opsegu &#8211; na lokalnom terenu. A kada danas pogledaš rezultate, to još vjerojatno nije dovoljno ostarilo da bi bilo romantično. Za sada vjerojatno izgleda grozno, a za 5/10 godina će možda opet izgledati zanimljivo.</p>
<p style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;"><img fetchpriority="high" decoding="async" title="dekonstruktivizam_final" src="/UserFiles/Image3/dekonstruktivizam_final.jpg" alt="dekonstruktivizam_final" width="400" height="308" align="" /></div>
<div style="text-align: left;">
<p style="text-align: justify;"><strong>KP: Koliko je dizajn <em>Arkzina</em> bio određen sadržajem, točnije kako ste korespondirali sa samim sadržajem? </strong></p>
</div>
<p style="text-align: justify;"><strong>D. K.:</strong> Za nas je to uvijek bila glavna ideološka teza da je sadržaj apsolutno povezan s oblikom. Ako dakle želiš prezentirati neki sadržaj koji je politiziran, napredan, drugačiji, slobodarski, emancipatorski, onda i taj dizajn ne smije nametati konvencionalnu hijerarhiju, treba omogućavati različite ulaske u sadržaj, sugerirati različita pitanja, prezentirati različite glasove. A koliko se u tome uspijevalo, pričekat ćemo još 5/10 godina kada bismo mogli imati nešto romantičniju/realističniju sliku, nego danas kada sve to većini uglavnom izgleda samo kao kaos.</p>
<p style="text-align: justify;">
<div>
<p style="text-align: justify;"><strong>KP: Dekonstrukcija koju ste provodili u <em>Arkzinu</em> bila je s jedne strane odraz svjetskih trendova, ali i snalaženja u skromnim uvjetima koji vam nisu omogućavali bogatu opremu tekstualnih formi sa ilustracijama i fotografijama. Iz današnje perspektive, što ti se čini koliko je takav pristup i takva obrada sadržaja utjecala na pozicioniranje <em>Arkzina</em> u tadašnjem hrvatskom društvu?</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>D. K.:</strong> Glavni napadi koji su stizali kako s tzv. šire scene tako i iz dijela same redakcije govorili su da takav dizajn <em>Arkzin</em> čini još marginalnijim nego što bi mogao i trebao biti. Ja naravno želim vjerovati da je stvar bila nešto drugačija jer <em>Arkzin</em> nikada nije imao šansu da bude neki <em>mainstream</em>. Kad pogledaš čak i <em>Feral</em> koji je imao puno veću ambiciju i mogućnost da bude bliže, možda ne hrvatskom medijskom<em>mainstreamu</em>, ali barem poziciji medija koji ima veći utjecaj, čitanost, širu publiku itd. nikad nije uspio, makar je imao, osim fotomontaža, vrlo konvencionalni dizajn. Mislim da je dominantna slika <em>Arkzina</em>kao glasila Srba, komunista, pedera, lezbijki, feministkinja, svih drugih i drugačijih manjina, bila puno jača od toga što je dizajn bio ovakav ili onakav. I da je dizajn bio konvencionalniji ili uglađeniji, ne mislim da bi bilo više publike, a ono što bi se izgubilo je upravo taj simbolički veoma važan pokušaj politizacije vizualnog izraza, povezivanja sadržaja i forme, pokušaj da se teme prezentiraju na neke drugačije načine, da se izađe iz uštogljenosti i tradicionalnog shvaćanja medija u kojem imaš sive plohe teksta ili tabloidni pristup s velikim senzacionalističkim naslovom i malim tekstom koji najčešće ne kaže ono što naslov sugerira.</p>
</div>
<div style="text-align: left;">
<p style="text-align: justify;">Tako da će se, historijski gledano, vidjeti da je taj eksperiment oko dizajna u vizualnoj prezentaciji sadržaja bio jednako važan, pa možda i važniji &#8211; da to, khm, skromno kažem &#8211; od nekakvog otvaranja važnih, pa i traumatičnih društveno političkih tema. Jer vrlo brzo, već od sredine devedesetih, ono što se smjelo recimo prve dvije godine pisati samo u <em>Arkzinu</em>, već se moglo pisati u <em>Nacionalnu</em> i <em>Globusu</em>. No u nekakvom imaginarnom pregledu povijesti domaćeg dizajna ostat će zabilježen kao nekakav važan dio, možda ne sve, ali svakako ima nekoliko brojeva ili stranica koje će ostati kao nešto što ima svoju ne samo dizajnersku, u likovnom smislu, već i sociološku, društvenu i političku vrijednost.</p>
<p style="text-align: justify;">
</div>
<p style="text-align: center;"><img decoding="async" title="unutrasnjost_3_arkzin_final" src="/UserFiles/Image3/unutrasnjost_3_arkzin_final.jpg" alt="unutrasnjost_3_arkzin_final" width="400" height="273" align="" /></p>
<div style="text-align: left;">
</div>
<p style="text-align: justify;"><strong>KP: Zanimljivo je da si u jednom trenutku imao dvostruku ulogu u <em>Arkzinu</em>. Bio si i dizajner i urednik. Mijenja li se tada tvoja perspektiva? </strong></p>
<div style="text-align: justify;"><strong>D. K.:</strong> Mislim da ne. Do toga je došlo stjecajem okolnosti. U jednom je trenutku <a title="" href="/i/kulturoskop/366/" target="_blank" rel="noopener">Vesna Janković</a> otišla i netko je trebao preuzeti ulogu urednika. A kako sam imao nekakvo iskustvo rada u novinama onda je ta uloga upala meni u krilo. Mislim da uloga urednika nije promijenila moju viziju i mišljenje o dizajnu<em>Arkzina</em>. Jedino što smo tada sve mogli realizirati na neki drugačiji način. Nismo dobivali samo gotove tekstove koje smo onda oblikovali, nego se više radilo na nekakvom zamišljanju, planiranju, oblikovanju tema i odmah razmišljanju o tome kako ih se prezentira. Dakle, kretali smo se i od vizualnog dijela prezentacije prema sadržaju. Tako je na primjer forma <em>timelinea</em> postala jako važna, jer smo u njoj vidjeli zanimljiv vizualni mehanizam ili sredstvo, u koju se mogao ubacivati bilo koji tip aktualnih podataka, od referenci na prošlost, kratkih kritika aktualnih događaja do najava.</div>
<p style="text-align: justify;">U tom trenutku se događa jedna druga sretna koincidencija. Naime, pojavila se jedna grupacija, prvenstveno fotografkinja, manje-više studentica sa Studija dizajna (<strong>Ivana Vučić, Mare Milin, Barbara Blasin</strong> i dr.) koje su bile relativno nezadovoljne što na području grafičkog dizajna dobivaju na toj školi, a imale su relativno dobru nastavu iz fotografije koja ih je zanimala i počele su raditi s nama i za<em>Arkzin</em>. Donose fotografije čime se vizualni jezik unapređuje. Naime, u početku smo imali velikih tehničkih problema s fotografijama, bilo da ne možeš skenirati fotografiju, bilo da naprosto nemaš fotografiju ili dobiješ amaterske fotografije snimljene nekakvim &#8216;idiotom&#8217;. Tako da s njima počinjemo kontinuirano dobivati visoko profesionalne, kvalitetne i autorski vrlo zanimljive fotografije pa i mi stavljamo naglasak na fotografiju, a grafički jezik se nekako smiruje, mada do kraja ostaje &#8220;pomaknut&#8221;. Dakle, stupanj ludila se kontrolira i počinje balansirati, jer nam neke druge stvari, poput reportažne fotografije, počinju biti zanimljivije i važnije.</p>
<p style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;"><img decoding="async" title="barikade_final" src="/UserFiles/Image3/barikade_final.jpg" alt="barikade_final" width="400" height="137" align="" /></div>
<div>
<p style="text-align: justify;"><strong>KP: Koliko je <em>Arkzinov</em> vizualni jezik &#8220;diktirao&#8221; trendove/smjernice u hrvatskom dizajnu devedesetih i kasnije?</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>D. K.:</strong> Ja nisam najbolja osoba za odgovor na to pitanje. Ako to zovemo diktatom, onda je možda činjenica da smo Ruta i ja radili jedan dobar dio dizajna za scenu, od <strong>ATTACK!</strong>-a do <a title="" href="/i/kulturoskop/397/" target="_blank" rel="noopener">mame</a>, doista neki diktat. Scena se razvija po nekom principu mitoze, dijeljenjem, imaš jednu jedinicu koja se podijeli na dvije, koje se onda podijele na 4 itd. Dakle, od bilo koje inicijative na sceni su nastale dvije-tri druge inicijative, pri čemu su neke od njih povlačile i ljude. Ponekad jednostavno nisu imali nikoga drugog za dizajn pa bi rekli &#8211; <em>Ajde nam to napravi ti</em>; ili bi to jednostavno bio neki zajednički interes ljudi koji su uključeni u te inicijative. Osim toga, ljudi koji su na ovaj ili ona način surađivali s nama u <em>Arkzinu</em>, poput <strong>Nedjeljka Špoljara</strong>, Barbare Blasin, Ivane Vučić, počeli su se samostalno baviti dizajnom i pokrenuli su studije i svoje projekte. Možda se radi o nekom sličnom pristupu, bilo bi vjerojatno pretenciozno reći jezik. Ali evo recimo Igor Masnjak, koji dizajnira <em>Frakciju</em> u vrijeme dok mi radimo <em>Arkzin</em>, njegov je pristup više racionalan, planiran ali i on eksperimentira s tipografijom, što je uostalom bilo svjetski trend u tom trenutku. Tako da je <em>Frakcija</em> sigurno jedan primjer dizajna koji djelomično jest blizak, ali ne nastaje pod utjecajem <em>Arkzina</em> već u dizajnerskom smislu predstavlja rad na istoj fronti. Mada su u tom trenutku <em>Arkzin</em> i <em>Frankcija </em>unutar iste &#8211; tzv. soroševske &#8211; scene na strukturno veoma različitim pozicijama.</p>
</div>
<div style="text-align: justify;"></div>
<div style="text-align: justify;"><strong>KP: Što se iz tog arkzinovskog iskustva prelilo u tvoj daljnji rad i pristup dizajnu, materijalima koje vizualno oblikuješ da bi komunicirao sa širom publikom? </strong></div>
<p style="text-align: justify;"><strong>D. K.:</strong> Sve što se dešava nakon <em>Arkzina</em> vidim kao organski nastavak. Moja je ideologija da nema stila, nego da svaki put krećeš ispočetka, mada na kraju ispada da to uvijek ima neke veze, ma koliko ti pokušao pobjeći od sebe uvijek se vidi taj neki isti način razmišljanja. Nesumnjivo je da kontinuitet postoji. No veliko je pitanje, pošto smo Ruta i ja mnogo toga u Arkzinu napravili četveroručno, vidi li se što je tko radio, što je čiji pristup i rukopis? Mi otprilike znamo tko je što radio, tko je u pojedinim stvarima imao veći utjecaj, ali mislim da razlike tada nisu bile posve evidentne i da su se one razvijale tek kasnije. Sama ideja rukopisa, osobnog stila, nam nikad nije bila visoko na listi prioriteta.</p>
<p style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;"><img decoding="async" title="2000_groove_final" src="/UserFiles/Image3/2000_groove_final.jpg" alt="2000_groove_final" width="400" height="291" align="" /></div>
<div style="text-align: left;">
<p style="text-align: justify;"><strong>KP: Kako je i zašto propala ideja Arkzinovog studija koji je trebao servisirati civilno-društvenu scenu? </strong></p>
</div>
<p style="text-align: justify;"><strong>D. K.: </strong><em>Arkzin</em> ima nekoliko faza. Započeo je kao mali fanzin A4 formata početkom 90-ih koji je dizajnirao <strong>Miroslav Ambruš Kiš</strong>, a ja sam tada tek navraćao do prostorija <strong>ARK</strong>-a. Počinjem raditi tek u drugoj fazi, kada dolazi financijska injekcija <strong>Instituta otvoreno društvo</strong> pa <em>Arkzin </em>počinje izlaziti kao nekakav povremenik da bi se ubrzo ustalio kao dvotjedna novina.</p>
<div>
<p style="text-align: justify;">Mak je 90-ih imao svoj mali privatni studio za grafički dizajn, radio je po medijima i za druge projekte na civilnoj sceni. On je prvi naglašavao važnost dizajna na civilnoj sceni i zagovarao tu ideju da se osnuje mali dizajn studio za scenu u kojem bi bili printeri, skeneri, mašina za filmove itd. A mi smo tu ideju prihvatili kao svoju, jer nam je to izgledalo kao jedino moguće i logično. Naime, treba se sjetiti da tada svi ti strojevi i nisu bili tako dostupni kao danas. Morali smo ići u druge komercijalne studije da bi se pravili filmovi, što nije bilo samo skupo već smo često doživljavali i različite stresne situacije zbog tehničkih problema koji su bili rezultat nekompatibilnosti različitih strojeva i softwarea. Dakle, ta ideja nam se činila racionalna, iako je njena realizacija bila beskrajno skupa.</p>
<p style="text-align: justify;">U jednom momentu smo uspjeli izvući novce iz nekog europskog fonda, nažalost ne sve koji su nam obećani pa se i zbog toga projekt rastezao, no nabavili smo neku opremu, pokrenuli neke aktivnosti. Osim što nam je tada olakšala rad na <em>Arkzinovim</em> izdanjima i <em>off</em> projektima, od <strong>Bastarda</strong> do ATTACK!-a, pružali smo i usluge drugima, <em>Novosti, Identitet, Godine Nove, Nomad</em>, Kroki, Gong, Glas 99&#8230; Sigurno smo u nekom trenutku olakšali i njihov rad i podigli kvalitetu. Ali tehnologija se razvijala svjetlosnom brzinom, i u trenu kada smo je nabavili je već bila gotovo zastarjela pa nije u potpunosti odigrala svoju ulogu. Bio je to dobar idealistički pokušaj. Mislim da je bio vrijedan i da bi ostavio daleko jači infrastrukturni efekt i trag da se dogodio 3 ili 4 godine ranije.</p>
</div>
<p style="text-align: justify;">
<p style="text-align: justify;">***</p>
<div style="text-align: justify;">
<p style="text-align: justify;">Pročitajte također i sljedeća poglavlja razgovora s dizajnerom Dejanom Kršićem:</p>
<p style="text-align: justify;"><a title="" href="/i/kulturoskop/462/" target="_blank" rel="noopener">Serija katastrofa, pokušaja i pogrešaka</a> &#8211; Formativni period Dejana Kršića odigrao se tijekom osamdesetih godina, kada dizajn vidi kao granično, <em>borderline</em> područje kreativnog rada, pri čemu je ključna ideja bila rušenje granica &#8220;visoke&#8221; i &#8220;popularne&#8221; umjetnosti.</p>
<p><a title="" href="/i/kulturoskop/463/" target="_blank" rel="noopener">Život s WHW-om</a> &#8211; Kao jedan od članova udruge WHW, dizajner Dejan Kršić autor je svih vizualnih materijala ovog kustoskog kolektiva pa svoja iskustva stječe kako na lokalnoj, tako i međunarodnoj sceni.</p>
<p><a title="" href="/i/kulturoskop/467/" target="_blank" rel="noopener">Prošlost, sadašnjost, budućnost</a> &#8211; Zasigurno najveći uspjeh u svom dosadašnjem radu kustoski kolektiv WHW je postigao kuriranjem <em>11. Istanbulskog bijenala</em>, a Dejan Kršić je bio autor svih vizualnih materijala <em>Bijenala</em>.</p>
<p><a title="" href="https://kulturpunkt.hr/?post_type=kviz&amp;p=39284" target="_blank" rel="noopener">Opiranje marketingizaciji dizajnerske struke</a> &#8211; Bez obzira za koga radi Dejan Kršić uvijek odabire projekte koji su pomjereni, marginalni i na neki način politizirani.</p>
<p><a title="" href="/i/kulturoskop/465/" target="_blank" rel="noopener">Tragovi kontinuiteta</a> &#8211; Dejan Kršić jedan je od sudionika i svjedoka formiranja i razvoja nezavisne kulture u Hrvatskoj.</p>
</div>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Iz generacije autodidakta</title>
		<link>https://kulturpunkt.hr/intervju/iz-generacije-autodidakta/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 16 Aug 2010 17:48:32 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Intervju]]></category>
		<category><![CDATA[_abeceda_nezavisne_kulture_intervju]]></category>
		<category><![CDATA[Abeceda nezavisne kulture]]></category>
		<category><![CDATA[Arkzin]]></category>
		<category><![CDATA[autodidakt]]></category>
		<category><![CDATA[Bachrach & Krištofić]]></category>
		<category><![CDATA[Boris Ljubičić]]></category>
		<category><![CDATA[Boris Malešević]]></category>
		<category><![CDATA[Boro Ivandić]]></category>
		<category><![CDATA[darko fritz]]></category>
		<category><![CDATA[Dejan Kršić]]></category>
		<category><![CDATA[demokratizacija umjetnosti]]></category>
		<category><![CDATA[dizajn]]></category>
		<category><![CDATA[društveni angažman]]></category>
		<category><![CDATA[društveni položaj]]></category>
		<category><![CDATA[fluxus]]></category>
		<category><![CDATA[fotokopiranje]]></category>
		<category><![CDATA[glazbeni magazini]]></category>
		<category><![CDATA[grafičko oblikovanje]]></category>
		<category><![CDATA[Greiner & Kropilak]]></category>
		<category><![CDATA[igor masnjak]]></category>
		<category><![CDATA[Ivan Dorogy]]></category>
		<category><![CDATA[mail art]]></category>
		<category><![CDATA[mainstream]]></category>
		<category><![CDATA[Malcolm Garrett]]></category>
		<category><![CDATA[medijska umjetnost]]></category>
		<category><![CDATA[mirko ilić]]></category>
		<category><![CDATA[Neville Brody]]></category>
		<category><![CDATA[Nova umjetnička praksa]]></category>
		<category><![CDATA[omladinski tisak]]></category>
		<category><![CDATA[omotnice ploča]]></category>
		<category><![CDATA[Peter Saville]]></category>
		<category><![CDATA[Pitanja]]></category>
		<category><![CDATA[polet]]></category>
		<category><![CDATA[pop kultura]]></category>
		<category><![CDATA[quorum]]></category>
		<category><![CDATA[rock]]></category>
		<category><![CDATA[Studentski list]]></category>
		<category><![CDATA[Studio imitacija života]]></category>
		<category><![CDATA[Studio marketing Delo]]></category>
		<category><![CDATA[suvremena umjetnost]]></category>
		<category><![CDATA[švicarska škola]]></category>
		<category><![CDATA[tehnologija]]></category>
		<category><![CDATA[u fokusu]]></category>
		<category><![CDATA[uloga dizajna]]></category>
		<category><![CDATA[whw]]></category>
		<category><![CDATA[Željko Serdarević]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://kulturpunkthr.lin83.host25.com/kulturpunkt/?clanak=iz-generacije-autodidakta</guid>

					<description><![CDATA[Rad Dejana Kršića je uvijek manje ili više neodvojivo povezan s emancipatorskim praksama i društvenim angažmanom.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div>
<p style="text-align: justify;">Dizajner, publicist i prevoditelj <strong>Dejan Kršić</strong> u svijet dizajna ulazi sredinom osamdesetih godina, kao diplomirani povjesničar umjetnosti. Dizajnerski put u devedesetima nastavlja u <em>Arkzinu</em>, novini koja je po svom grafičkom oblikovanju odudarala od tadašnjih, ali i današnjih novinskih standarda. Kao jedan od članova udruge <a title="" href="https://kulturpunkt.hr/?post_type=kviz&amp;p=39333" target="_blank" rel="noopener">WHW</a> radi sve vizualne materijale ovog kustoskog kolektiva pa svoja iskustva stječe kako na lokalnoj, tako i međunarodnoj sceni. Posljednjih godina dizajnu uči i studente na odsjeku za Dizajn vizualnih komunikacija Umjetničke akademije Sveučilišta u Splitu. Autor je nekoliko samostalnih i skupnih izložbi, a radovi su mu objavljivani u stručnim magazinima i knjigama. Dobitnik je nagrade <a title="" href="http://dizajn.hr/" target="_blank" rel="noopener">Hrvatskog dizajnerskog društva</a> u kategoriji vizualnih komunikacija na <em>Izložbi hrvatskog dizajna 0708</em> za monografiju <strong>Mirka Ilića</strong>. Svojim angažmanom nastoji potaknuti na razmišljanje o društvenom položaju i ulozi dizajna, a većina aktivnosti s kojima dolazi u vezu neodvojive su od društvenog angažmana.</p>
<p style="text-align: justify;">
</div>
<p style="text-align: center;"><img decoding="async" title="rijeka_paris_texas_final" src="/UserFiles/Image3/rijeka_paris_texas_final.jpg" alt="rijeka_paris_texas_final" width="400" height="395" align="" /></p>
<div>
<p style="text-align: justify;"><strong>SERIJA KATASTROFA, POKUŠAJA I POGREŠAKA</strong></p>
</div>
<div style="text-align: justify;"></div>
<div>
<p style="text-align: justify;"><strong>KP: Dizajnom se počinješ baviti tijekom 1980-ih godina. Kakav odnos tvoja generacija uspostavlja s tadašnjim i prošlim vremenima u području umjetnosti?</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>D. K.:</strong> Generaciju dizajnera koja se polako javlja na sceni tih godina &#8211; <strong>Boris Malešević, Bachrach &amp; Krištofić, Greiner &amp; Kropilak, Studio imitacija života</strong> (<strong>Željko Serdarević</strong> i <strong>Darko Fritz</strong>), <strong>Igor Masnjak</strong> &#8230; &#8211; vidim kao zadnju generaciju autodidakta. Do tada su većinom svi dizajneri na ovaj ili onaj način bili autodidakti, dolazili su u dizajn iz arhitekture, grafičke tehnologije, povijesti umjetnosti ili iz nekih sličnih područja, jer još uvijek kod nas nije postojala mogućnost da se dizajn studira na visokoškolskoj razini. Postojala je Škola za primijenjenu umjetnost ali je i tamo opseg i shvaćanje dizajna bilo ograničeno. Prvenstveno je bila riječ o nekim specijalističkim znanjima, ilustraciji, grafici, fotografiji &#8230; nego nekom integralnom shvaćanju dizajna kao discipline. Tako su naši korijeni s jedne strane u umjetnosti, a s druge u pop kulturi koja je za tu, moju generaciju bila jako važna. Preko pop kulture, rocka, omotnica ploča, glazbenih magazina &#8230; smo učili što je dizajn. Taj trenutak obilježen je onim što zovemo punk, post-punk, novi val&#8230; To je doba <em>booma</em> novog dizajna u Engleskoj (s imenima kao što su <strong>Neville Brody, Malcolm Garrett, Peter Saville</strong>&#8230;), javljaju se magazini poput <em>The Facea</em> i <em>i.D</em>-a, i to je ono što ulazi i u našu viziju svijeta dizajna, a s tim i ideja da se može raditi i na neki drugi način u odnosu na ono što je tada bio <em>mainstream</em>.</p>
</div>
<div>
<p style="text-align: justify;">Iz te pozicije moja generacija stvara i odnos prema precima. Krajem 70-ih i početkom 80-ih godina ono što nazivamo stilskim postmodernizmom tek nastupa, a normu, <em>mainstream</em> standard oblikovanja i kod nas i u svijetu još uvijek predstavlja korporativna verzija visokomodernističkog dizajna txv. &#8220;švicarske škole&#8221;. Međutim, moja generacija s tim standardom &#8211; koji u to doba kod nas predstavljaju, recimo, <strong>Boris Ljubičić</strong> ili <strong>Studio marketing Delo</strong> &#8211; ne uspijeva &#8211; pa uglavnom i ne želi &#8211; ostvariti odnos. Nismo ga upoznali kroz studij dizajna ili povijest umjetnosti, a osim toga nam se, upravo svojom pozicijom <em>mainstreama</em>, činio nezanimljivim, već prevaziđenim jezikom. Stoga će se, u našem slučaju, dosezi tog tipa dizajna otkrivati tek naknadno.</p>
<p style="text-align: justify;">Tadašnja suvremena umjetnost istovremeno mi se činila kao zanimljivo područje u kojem sam želio nekako djelovati, ali mi se većina toga kao praksa ustvari nije sviđalo. S jedne strane to su bili autonomni objekti (slike koje izlažeš u galeriji), što mi se činilo da više nema društvenu pa ni političku relevantnost. S druge strane ono što je u društvenom smislu bilo aktivnije, ponekad čak i doista &#8220;angažirano&#8221;, ono što nazivamo &#8220;nova umjetnička praksa&#8221;, konceptualna ili post-konceptualna umjetnost, uglavnom su mi bili previše &#8220;suhi&#8221;, vizualno siromašni i neatraktivni. A kako ipak dolazim iz tradicije popularne kulture, tako mi je vizualni moment, kombinacija slike i teksta, uvijek bio važan. Na umjetničkoj sceni meni je važan idejni, pa i ideološki utjecaj predstavljalo ono što u zagrebačkoj sredini nažalost nikad nije uhvatilo čvrste korijene, do čega se recimo na studiju povijesti umjetnosti nije moglo doći, što naši kunsthistoričari nisu smatrali vrijednim,<em> fluxus, mail art</em>, <em>pop-art</em>, rani radovi <strong>Gilbera &amp; Georgea</strong>&#8230; s idejom demokratizacije umjetnosti. Svi ti utjecaji su vukli prema ideji medijske umjetnosti/umjetnosti u masovnim medijima, konceptima umnožavanja, odustajanja od originala ili nepostojanja originala i slično. Tako mi se činilo da bi dizajn mogao biti to granično, <em>borderline</em> područje kreativnog rada u kojem imaš neke aspekte umjetničkog ali i pristup ili <em>output</em> u medijskoj kulturi i medijskom proizvodu. Ključna je bila ideja rušenja granica &#8220;visoke&#8221; i &#8220;popularne&#8221; umjetnosti, drugim riječima područje mog interesa prvenstveno je bila kultura a ne uska sfera elitne umjetnosti.</p>
</div>
<p style="text-align: justify;">
<div>
<p style="text-align: center;"><img decoding="async" title="Krsic_Quorum_final" src="/UserFiles/Image3/Krsic_Quorum_final.jpg" alt="Krsic_Quorum_final" width="400" height="281" align="" /></p>
</div>
<div>
<p style="text-align: justify;"><strong>KP: Vidljivosti i kontekstualizaciji omladinske kulture usmjerene na &#8220;alternativne&#8221; teme tijekom 1980-ih doprinjeli su magazini, listovi i časopisi koji su u to vrijeme objavljivani. Koliko su ove tiskovine bile važne i za vas dizajnere? </strong></p>
</div>
<div>
<p style="text-align: justify;"><strong>D. K.:</strong> Ono što je bilo važno za cijelu tu generaciju dizajnera je omladinski tisak – <em>Polet, Studentski list, Pitanja, Quorum</em> itd. koji ne samo što donose teme iz svijeta popularne kulture pa tako i dizajna, već su pružali i mogućnost kreativnog rada, učenja uz rad, bilo da je riječ o dizajnu, stripu, fotografiji, pisanju&#8230; bilo kojem kreativnom području koje je nekome bilo zanimljivo. Tako je postojanje <em>Poleta</em> i <em>Studentskog lista</em> za mene osobno bilo jako važno. Tada upoznajem Mirka Ilića, <strong>Ivana Dorogija, Boru Ivandića</strong> od kojih ponešto učim o samoj tehnologiji, pomalo pišem neke tekstove, a omladinski tisak pruža mogućnost objavljivanja u relativnom kontinuitetu a nije nevažno i da se rad za tadašnje uvjete prilično dobro honorirao.</p>
</div>
<div style="text-align: justify;"></div>
<div style="text-align: justify;"><strong>KP: Kako iz današnje perspektive vidiš te prve radove i uvjete u kojima ste stvarali? </strong></div>
<p style="text-align: justify;"><strong>D. K.:</strong> Nije da ih baš gledam ali vjerovatno te samo stid može uloviti. Možda još nije prošlo dovoljno vremena da postanu zanimljivi. To je vjerovatno serija katastrofa, pokušaja i pogreška. Ufuraš se u neku svoju ideju, a ni tehnologija realizacije niti znanje ne prate dovoljno tu ambiciju. Moramo se uvijek sjetiti da tada još uvijek nema PC-a i da još uvijek ne možeš sve sam obrađivati. Tehnologija je skupa. Rad s fotografijama je bio jako problematičan, u tiskarama su na fotoslogu uglavnom postojala tri tipa slova tako da si i tu bio jako ograničen, a ako si htio nešto drugačije onda si morao sam raditi &#8211; rezati, fotokopirati itd. Meni je bila naročito važna i zanimljiva pojava tehnike fotokopiranja koja u to doba doživljava svoj procvat i koja omogućava tu demokratizaciju, pojavu fanzina, plakata malih formata i naklada i slično. To je omogućavalo rad u desetak primjeraka i kreiranje neke tvoje mikro scene.</p>
<div style="text-align: justify;"></div>
<div style="text-align: center;"><img decoding="async" title="Radical_Chic_final" src="/UserFiles/Image3/Radical_Chic_final.jpg" alt="Radical_Chic_final" width="400" height="286" align="" /></div>
<div>
<p style="text-align: justify;"><strong>KP: Prijelaz iz osamdesetih u devedesete godine u Hrvatskoj donosi niz promjena u političkom, društvenom, ekonomskom i kulturnom smislu. Do kojih promjena dolazi 1990-ih u odnosu na ranije razdoblje koje će bitno utjecati na dizajn?</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>D. K.:</strong> Važna promjena koja se odvija a nema veze s tranzicijom iz samoupravnog socijalizma prema realnom kapitalizmu, već je globalna, vezana je uz pojavu digitalne tehnologije i <em>desktop publishinga</em>. Jedna od važnih konzekvenci je da dolazi do ukidanja dijela podjele rada, a dizajner postaje doista autor, osoba koja postavlja ideju, konceptualizira ali i vodi proces do realizacije rada, odlaska u tisak. Dizajner doista gotovo sve može raditi sam. Ta promjena, nova sloboda predstavlja i novi pritisak i donosi nove radne zadatke koji se svaljuju na dizajnera. Sve to je u oblikovnim praksama 90-ih često rezultiralo nekim oblikovnim užasima. Najednom si morao sam slagati tekst, nisi imao više samo tri tipa slova, nego njih 130, a poznavanje povijesti i teorije tipografije je bilo prilično oskudno. Bio je to važan period savladavanja tehnologije ali i oslobađanja kreativnog rada, koji je na nekom višem nivou omogućio i veću proizvodnju časopisa, knjiga, novina, plakata, magazina itd. Druga važna promjena na domaćoj sceni je da se sredinom 90-ih pojavljuju prvi školovani dizajneri i dizajnerice koji donose neku svoju priču.</p>
</div>
<div style="text-align: justify;"></div>
<div>
<div style="text-align: justify;"></div>
<div style="text-align: justify;"><strong>KP: Pored sve snažnijeg utjecaja digitalnih tehnologija na grafički dizajn i pripremu za tisak te pokretanja cjelovitog edukacijskog programa otvaranjem Studija dizajna pri Arhitektonskom fakultetu u Zagrebu, a kasnije i Odsjeka za dizajn vizualnih komunikacija pri Umjetničkoj Akademiji u Splitu, je li moguće uočiti i pojedine razlike na razini estetike i konceptualnih ideja u području dizajna tijekom devedesetih, a u odnosu na ranije razdoblje?</strong></div>
</div>
<p style="text-align: justify;"><strong>D. K.:</strong> Bilo bi dobro i to temeljitije analizirati. Čini mi se da smo u 80-ima bili na drugi način politizirani, ponekad se čak moglo činiti da smo apolitični, nepolitizirani, mada smo mi u <em>Poletu</em>, ta druga generacija poletovih pop kritičara (<strong>Tomislav Wruss, Borislav Knežević, Ranko Borovečki, Darko Perica, Mladen Vukmir</strong> &#8230;), snažno inzistirali upravo na političkom značenju pop kulture. Grubo govoreći, 80-e su doba stilskog postmodernizma, tematiziraju se pojave kao što su teorija, stilovi, moda, <em>glamour</em>&#8230; Udaljavanje od stroge racionalnosti i geometrije visokog modernizma. To je doba individualnih poetika koje na našoj sceni razvijaju recimo Studio imitacija života i Greiner &amp; Kropilak.</p>
<div style="text-align: justify;">Politizacija je 90-ih postala direktnija, barem se u jednom dijelu produkcije pokušavalo direktno tematizirati aktualne društvene probleme – antiratni angažman, ženska prava, ljudska prava, protiv nacionalizma i kulturnog konzervativizma itd. U sadržajnom smislu sigurno postoji ogromna razlika, u imenima autora kontinuitet, a oblikovno evolucija.</div>
<p style="text-align: justify;">
<div>
<p style="text-align: justify;">***</p>
</div>
<p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Pročitajte također i sljedeća poglavlja razgovora s dizajnerom Dejanom Kršićem: </span></p>
<div style="text-align: justify;">
<p style="display: inline !important;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><a title="" href="/i/kulturoskop/466/" target="_blank" rel="noopener">Bez konvencionalnih hijerarhija</a> &#8211; Dvotjednik <em>Arkzin</em> nije bio na tragu konvencionalnog novinarskog dizajna devedesetih godina. Dejan Kršić bio je jedan od dizajnera, a kasnije i glavni urednik. </span></p>
<div style="text-align: justify; display: inline !important;">
<div style="text-align: justify; display: inline !important;">
<p style="display: inline !important;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><a title="" href="/i/kulturoskop/463/" target="_blank" rel="noopener">Život s WHW-om</a> &#8211; Kao jedan od članova udruge WHW, dizajner Dejan Kršić autor je svih vizualnih materijala ovog kustoskog kolektiva pa svoja iskustva stječe kako na lokalnoj, tako i međunarodnoj sceni.</span></p>
<p><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><a title="" href="/i/kulturoskop/467/" target="_blank" rel="noopener">Prošlost, sadašnjost, budućnost</a> &#8211; Zasigurno najveći uspjeh u svom dosadašnjem radu kustoski kolektiv WHW je postigao kuriranjem <em>11. Istanbulskog bijenala</em>, a Dejan Kršić je bio autor svih vizualnih materijala <em>Bijenala</em>. </span></p>
<p><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><a title="" href="https://kulturpunkt.hr/?post_type=kviz&amp;p=39284" target="_blank" rel="noopener">Opiranje marketingizaciji dizajnerske struke</a> &#8211; Bez obzira za koga radi Dejan Kršić uvijek odabire projekte koji su pomjereni, marginalni i na neki način politizirani. </span></p>
</div>
<p><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><a title="" href="/i/kulturoskop/465/" target="_blank" rel="noopener">Tragovi kontinuiteta</a> &#8211; Dejan Kršić jedan je od sudionika i svjedoka formiranja i razvoja nezavisne kulture u Hrvatskoj. </span></p>
</div>
</div>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
