Piše: Vatroslav Miloš

Prošloga smo tjedna na ulicama Zagreba svjedočili oživotvorenju crkvenog prikazanja. Srednjovjevni je to dramski žanr koji na gradskom trgu, ispred crkve ili u dvorištu samostana ima prikazati kakvu muku, najčešće onu Isusovu, poneku starozavjetnu, ali i kakvu hagiografsku priču. U tomu je žanru iznimno važno bilo i sudjelovanje same publike koja bi, zajedno s glumcima, u ekstatičnom zanosu proživljavala patnju Isusovu ili Abrahamovu. U osuvremenjenoj verziji ovog žanra, bratovština je crkve sv. Marka u Zagrebu tako svoje svece – jadne, izgladnjele, bez lijeka i okrijepe – vlastitim tijelima uspješno zaštitila od do zuba naoružanih plaćenika zlog vlastelina, lokalnog bezbožnika i lihvara. Vlastelin je ipak u sebi našao vjeru, put do istine i svecima vratio njihovo dostojanstvo. Fotografije s premijere možete pogledati ovdje. 

Velika Britanija u medijskome smislu predstavlja i ono najbolje i ono najgore od svih svjetova. Ipak, prije nekoliko dana tabloid Daily Mail dignuo je ljesticu užasa. Fotografska reportaža s grčkog otoka Kosa, gdje je spas pronašlo više od tisuću izbjeglica iz Sirije i Afganistana, bavi se “užasnutim” britanskim turistima i njihovim “uništenim godišnjim odmorima” među, kako ih naziva Daily Mail, “ljudi s čamaca” (boat people).  

Lana Pukanić na Mufu piše o slučaju američke studentice Emme Sulkowicz povezujući ga s javnim zlostavljanjem Tine Katanić: “Prošlog je utorka Emma Sulkowicz s tri prijateljice donijela madrac na pozornicu na sveučilištu Columbia i diplomirala. Time je završio njen performans koji je počeo krajem kolovoza 2014. i potrajao maksimalnih osam mjeseci, osam mjeseci u kojima sveučilište nije napustio drugi student koji je istog tog dana diplomirao: muškarac koji ju je silovao”. Nadalje, tu je i slučaj Tine Katanić, manekenke koju na videosnimci zlostavljaju tri muškarca: “Iako reakcija dijela javnosti na Emmu Sulkowicz obeshrabruje, to je ništa u usporedbi s tretmanom koji bi takav performans dobio u Hrvatskoj, u kojem su i žrtve ‘najpravijeg’ silovanja poput onog u Podstrani odgovorne za to što im se dogodilo. U komentarima o leakanom videu u kojem tri mladića seksualno iskorištavaju nesvjesnu manekenku Tinu Katanić, koja nije u stanju ikako reagirati, ni u jednom se trenutku ne spominje da je u pitanju silovanje. Tina je, neiznenađujuće, prava negativka videa”.

Dan prije negoli smo svjedočili zamjeni zida oslikanog uličnom umjetnošću u Branimirovoj u Zagrebu, Ivan Dorotić je na Vizkulturi objavio tekst koji se bavi “premošćivanjem ničega”. “Već kroz četrdesetak dana, ako je suditi po informacijama objavljenim na stranicama Grada Zagreba, iznad Miramarske ulice uzdignut će se jedan sasvim novi pješački most. Spajat će Botanički vrt i takozvani adrenalinski park. Kao ni vi, niti mi, a bome niti sveznajući gospodin Google”, piše Dorotić, “o ovom mostu ništa ne zna, što bi značilo da se radi o još jednom gradskom projektiću koji nije prošao logičan, korektan i arhitektonski gledano prijeko potreban proces javnog urbanističko-arhitektonskog natječaja, već je izgleda dogovoren direktnom narudžbom”.

Ekstenzivan intervju s Pablom Iglesiasom, vođom španjolskog Podemosa, koji kritički propituje ideologiju i smjer u kojem se ova politička stranka giba, objavljen je u posljednjem broju New Left Reviewa. 

Istoga dana kada je objavljeno da će njegov strip Wilson doživjeti filmsku adaptaciju, Daniel Clowes, jedan od najutjecajniji američkih strip-umjetnika, autor Eightballa, Ghost Worlda i Like a Velvet Glove Cast in Iron dao je intervju za američki portal Vulture.