<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Damjan Morello &#8211; Kulturpunkt</title>
	<atom:link href="https://kulturpunkt.hr/tag/damjan_morello/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://kulturpunkt.hr</link>
	<description>nezavisna kultura / suvremena umjetnost / dru&#353;tvo</description>
	<lastBuildDate>Thu, 18 May 2023 15:49:12 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.3</generator>

<image>
	<url>https://kulturpunkt.hr/wp-content/uploads/2023/02/cropped-Kulturpunkt-baloncic-novo-32x32.png</url>
	<title>Damjan Morello &#8211; Kulturpunkt</title>
	<link>https://kulturpunkt.hr</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Propitivanje granica osobnog izričaja</title>
		<link>https://kulturpunkt.hr/kritika/propitivanje-granica-osobnog-izricaja/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Dijana Grubor]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 07 Nov 2018 10:49:21 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kritika]]></category>
		<category><![CDATA[Damjan Morello]]></category>
		<category><![CDATA[Dora Fodor]]></category>
		<category><![CDATA[Hrvoje Klemenčić]]></category>
		<category><![CDATA[Josip Šustić]]></category>
		<category><![CDATA[Kruno Levačić]]></category>
		<category><![CDATA[Lo-Life/Hi-Life]]></category>
		<category><![CDATA[luka čapeta]]></category>
		<category><![CDATA[milk]]></category>
		<category><![CDATA[mimika]]></category>
		<category><![CDATA[Panatonik]]></category>
		<category><![CDATA[Peter Ferlan]]></category>
		<category><![CDATA[Yaye]]></category>
		<category><![CDATA[Živa voda]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://kulturpunkthr.lin83.host25.com/kulturpunkt/?clanak=propitivanje-granica-osobnog-izricaja</guid>

					<description><![CDATA[<p>Realiziran kao duži <em>mixtape</em> koji funkcionira kao pozadinska glazba, Yayeov album <em>Lo-Life/Hi-Life</em> domišljatošću i neupitnom kvalitetom navodi na aktivno slušanje.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Iza enigmatičnog, polisemnog imena <strong>Yaye </strong>krije se audiovizualni projekt ilustratora i vizualnog umjetnika <strong>Petera Ferlana</strong> i <strong>Luke Čapete</strong>, aktivnog člana brojnih kolaborativnih glazbenih sastava poput <strong>Mimike</strong>, <strong>Žive vode</strong>, <strong>Milka</strong> i <strong>Panatonic trija</strong>. Osim multidisciplinarne i suradničke prirode, često s fluktuirajućim brojem članova, sve ove projekte veže istaknuta sklonost ka improvizaciji i inovativnom spajanju i redefiniranju različitih utjecaja s osnovicom u eksperimentalnom jazzu. Stvaranje projekta baziranog na eksperimentalnoj elektroničkoj glazbi kao što je Yaye stoga je sasvim logičan, iako neočekivan potez.</p>
<p>Nasuprot intelektualnoj ozbiljnosti koja prvoloptaški dolazi uz takvu etiketu, Yaye se predstavlja pitkim, ugodnim, pa i kičastim zvukom kulturološkog otpora na razmeđi apstraktnog hip hopa, chillwavea i generalnih Tumbrl estetika popraćenih odgovarajućim vizualnim kodom: uporabom ružičaste i plave kao predominantnih nijansi njihovog Bandcamp <a href="https://yaye.bandcamp.com/" target="_blank" rel="noopener">profila</a> i <em>covera</em> albuma, uz neizostavne retro motive plaža, palmi i svega što se da podvesti pod semantičko polje Kalifornije. Ipak, iza naizgled opuštenog narativa, ugođaja same glazbe i naziva pjesama poput <em>Sirens</em> ili <em>Feel Good</em> krije se velika ambicioznost evidentna u kompoziciji, kolažiranju velikog broja elemenata, a ponajviše u činjenici da Yaye simulira cijeli konglomerat žanrova koji počivaju na neskrivenoj simulaciji (glazbene) prošlosti da bi dopro do onoga što demaskira kao iluziju: do iskrenosti. U tom je smislu Yaye možda najbliži konceptualnim i stilskim rješenjima vaporwavea, koji navodi kao inspiraciju za prvi EP <a href="https://yaye.bandcamp.com/album/zaethch-ep" target="_blank" rel="noopener"><em>Zaethch</em> </a>iz 2017., a taj je utjecaj osjetan i na sljedećem <a href="https://yaye.bandcamp.com/album/hair-on-your-chest-and-we-like-it-vol-1-vol-2" target="_blank" rel="noopener"><em>hair on your chest, and we like it!</em></a> LP-u te najnovijem <a href="https://yaye.bandcamp.com/album/lo-life-hi-life" target="_blank" rel="noopener"><em>Lo-Life/Hi-Life</em></a>.</p>
<p>Od svih žanrova poniklih ranih 2010-ih poput witch housea, chillvawea i ostalih tzv. <em>bedroom</em> produkcija na određen način ukorijenjenih u nostalgiji, vaporwave je prvi koji egzistira isključivo u sferi interneta kao prostora anonimnog i često besplatnog dijeljenja vlastita rada u vidu <em>name your price</em> opcije na Bandcampu, te se do danas jedini održao u diskurzivnom prostoru. Aktualnost vaporwavea leži u svjesnom i konceptualno razrađenom kritičkom propitivanju postkapitalističkog društva, fabriciranja autentičnosti i nostalgije u svrhu konzumerizma (koji paradoksalno postaje i sredstvo konstruiranja identiteta i oblik eskapizma) te dihotomije hipersenzorne umreženosti i izolacije. Upravo je jasan kritički aparat uzrok njegove adaptabilnosti u nove oblike poput vaportrapa i drugih vidova sinergije s hip hopom, hardvapoura ili softmalla, koji svaki u svojoj domeni nastavljaju komunicirati s inicijalno uspostavljenim tematikama. Riječima <strong>Scotta Beauchampa</strong> u <a href="https://www.esquire.com/entertainment/music/a47793/what-happened-to-vaporwave/" target="_blank" rel="noopener">tekstu</a> <em>Vaporwave is dead. Long live vaporwave.</em>, ako je vaporwave i dalje relevantan, to je zato što su isti problemi našeg <em>zeitgeista</em> koji su ga proizveli jednako relevantni.</p>
<p>S obzirom da je Yaye zamišljen kao rastuća kolaborativna platforma usmjerena na propitivanje granica osobnog izričaja kroz prizmu <em>lo fi</em> kulture, svaki se uradak može promatrati prije kao nastavak dijaloga nego zasebno ostvarenje. Tako je <em>Lo-Life/Hi-Life</em> nastao na predlošku <em>hair on your chest, and we like it!</em> albuma, proširivši njegove ideje, ali i broj suradnika, uključivanjem <strong>Dore Fodor</strong>, <strong>Hrvoja Klemenčića</strong>, <strong>Krune Levačića</strong>, <strong>Josipa Šustića</strong> i <strong>Damjana Morella</strong>. Stoga je zanimljivo promatrati na koji se način aproprijacija postupaka i tematika <em>lo fi</em> kulture rabi kao okvir za kreiranje ponešto drukčijeg seta značenja.</p>
<p>Dok Bandcamp opis albuma <em>hair on your chest, and we like it!</em> caps lockom savjetuje da ga se NE sluša u klubovima – čime možda ironično aludira na zahtjev klupskog potencijala elektroničke glazbe, paralelno podcrtavajući temu hiperrealne izolacije koja prožima album – <em>Lo-Life/Hi-Life</em> se poigrava inverzijom tih ideja naznačivanjem klupskih tendencija uparenih s introspektivnim fokusom, sukladno narativu kluba kao prostora eskapizma i samorefleksije. Svoju namjeru ipak u konačnici uglavnom subvertira nudeći još jedan barem površinski pitom album, s iznimkom zadnjih nekoliko traka.</p>
<p><em>Lo-Life/Hi-Life</em> se doista odmiče od pasivne lounge i chillwave atmosfere prethodnika u korist nešto dinamičnijeg zvuka, više <em>catchy</em> semplova, prominentnijih <em>beatova</em>, zalutalih, nepotpunih synth pop i house referenci, iako klupski moment i dalje zapravo ne realizira. Međutim, treperava lakoća traka poput odlične <em>N.D.E. (Near Death Experience)</em> i <em>There&#8217;s a Friend</em> suprotstavljena je frenetičnijim plesnijim jungle ritmovima na <em>I Take My Vacation On the Sun</em> ili <em>There We Go</em>, mračnijim house atmosferama na <em>Forgiveness (Art Divine)</em> i apstraktnom hip hopu pod utjecajem jazza, produbljujući konstantan dojam nenametljive tenzije prikladne tematikama samopropitivanja i traženja rješenja za osobne probleme kojima je album obilježen.</p>
<p>U tom se kontekstu različiti oblici zvučnih interferencija poput <em>tape hissa</em>, <em>glitcheva</em>, naglih prekida traka – koje u vaporwaveu i njegovim srodnicima i derivatima služe kao signal &#8220;rupa&#8221; u blještavoj slici kapitalizma kao agenta slobode pojedinca – na <em>Lo-Life/Hi-Life</em> mogu tumačiti kao pukotine u koherentno konstruiranom identitetu, opijajućem efektu vlastitog uspjeha i konstantnom pritisku perfekcionizma. Sukladno, ekstenzivna aproprijacija klišejiziranih melodija, gotovo nježnog trapa u stilu <em>Jet Age of Tomorrow</em> i povremena istaknuta kinematičnost (primjerice u <em>Sirens</em> ili <em>BackOnThePwmnt</em>) funkcioniraju kao metoda eskapizma i otupljivanja svih sumnji – no više u maniri predaha nego složenih ironičnih signalizacija korporativne ideje <em>self carea</em> u svrhu ekonomske efikasnosti.</p>
<p>Upravo iz tog razloga <em>Lo-Life/Hi-Life</em> djeluje znatno manje ironično u usporedbi s estetikama koje simulira. Iako je njegova idejna kompozicija gotovo pretenciozna, kroz svojih preko dvadeset traka ostavlja dojam dobronamjerne zaigranosti, dok je tendencija kritičkog revidiranja češće usmjerena na osobna stanja i položaj unutar zadanog glazbenog i konceptualnog okvira nego na njegov širi kulturni kontekst. <em>Lo-Life/Hi-Life</em> uspijeva djelovati prirodno, čak i iskreno u duhu neprekinutog eksperimenta s granicama osobnog izražaja. Riječ je o albumu koji će zbog svoje dužine i <em>mixtape</em> aranžmana najbolje funkcionirati kao pozadinska glazba, ali će zbog svoje domišljatosti i neupitne kvalitete isto tako svako malo natjerati na aktivno slušanje.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
